《蓮慈信箱》
三輪體空的佈施
•釋蓮慈金剛上師•

近日華光雷藏寺阿彌陀佛護摩火供之後,雷藏寺後院水邊處,一片強光中,一道彩虹從水上升起,與周圍黑暗的天色形成強烈的對比。

眾人讚嘆說:「上師做完供養,天現異象,這一定與上師有關。」

我說:與阿彌陀佛有關,與我一點關係都沒有。

為什麼如此說?因為這個異象是師尊佛菩薩造出來的,我們所做的只是一個小小的供養,佛菩薩攝受了供養,垂下天相給我們鼓勵,讓我們得到法喜,這是供養的功德。

我們這樣想的時候,供養才會心安,才不會有牽掛。譬如別人看到你拿供品供佛,但是你要認為這本來就是佛菩薩的,不是我的。如果你有這是我供的,那是他供的,還要貼名字來分別,這是世俗凡夫心胸狹小的供養。供了就供了,之後跟我一點關係都沒有,這是供養者應有的心態。否則,如果別人不說你好,或者是你今天不高興,今天倒霉,你就不做了,這是被自己的世俗名譽心所綁,沒有辦法得到解脫自在。

譬如,有善信供養上師一盤菜餚,等一會看到自己喜歡的人來了,就又拿去挖一塊給那個人,這表示他沒有真正供養出來,給了之後,還認為這是他的東西,這就不是清淨的供養。又譬如有人供養師尊之後說:「這是給師尊一個人的,不可給別人分享。」這種心態還是同樣的道理。給了師尊,師尊如何去佈施,是師尊的自由;師尊收了,這個功德已經有了,師尊一定會賜福給你。然後師尊再佈施給其他眾生,其他的眾生得到了,如獲至寶,或者捐給佛堂義賣做善事,或者再流傳下去不知多少世,這個功德是無止盡的。

所以說,行者佈施要看開,給了,做了,忘了就是。要從佈施中修出自己的品德和心量,處處去除自己自私自利的人生觀,這樣才是「無我、無物、無人」三輪體空的佈施。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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