「在《當下的清涼心》一書中裡的『城隍夜審』，提到鄭科被玉皇用天釘懲罰。而盧師尊也在書中提到『佛律一下，天釘可拔』，師尊已是佛，為何師尊無法拔除？若『佛律一下，天釘可拔！』，為何師尊還要找佛陀詢問？」

我的回答：

我先講一則小故事：

我早期問事，有一位廖君至我處，這位廖君走路，非常的怪異。

腳呈「O」字形，走路時右腳腳板與左腳腳板，幾乎是連住的，必須碎步行走，走起來，怪形怪狀，一扭一扭的。

我問廖君，如何發生的？

廖君答，只睡一覺，醒來時，就變成這般模樣。

我問幾歲時？

廖君答四十七歲時。

於是，我特別觀察他的因果，我在地獄中看見另一個廖君，這位廖君正是被玉皇用天釘，釘住了他的雙腳的。

我查出了廖君的被釘因緣，原來他本是不信鬼神的，由於「遷怒」，他用「開山刀」，連劈了一座寺廟的諸多佛像。

他喜歡砍佛像的腳，除了佛之外，連五百羅漢的腳，也砍斷了。

因此，他被天上的玉皇，用天釘釘住了雙腳。

我問：

「是否有此事？」

他答：

「一時氣憤，就做了，現在後悔已經來不及了！」

當時，我雖然是佛，「佛律一下，天釘可拔」，但，我卻不能做。

廖君已過世了，他自四十七歲，到死的那一天，都是被釘著天釘的。

我說：

「拔下天釘也要因緣。」

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在禪宗公案中，有一則是這樣的：

有一位聖者入定，入定之後，始終沒有出定。

釋迦牟尼佛命令幾位大弟子（聲聞羅漢），去喚聖者出定。

但，聖者仍然入定，喚也喚不動。

最後，釋迦牟尼佛請文殊菩薩喚聖者出定，要知道文殊菩薩是七佛之師，曾經是七佛的師父，文殊的功力，是沒得比的。

文殊菩薩得了佛旨，以微妙之音勸請聖者出定。

但，聖者仍然如如不動。

大法力的文殊菩薩，仍然動不了聖者。

後來，一位廚房的老太婆走來，對聖者講了一句話，聖者就出定了。

佛陀問大眾：

「為什麼？」

七佛之師的文殊師利菩薩的功力輸給老太婆嗎？

不是的。

而是，老太婆與聖者有「一飯之緣」而已！

佛也有三不能：

一、不能度無緣者。

二、不能盡眾生界。

三、不能盡一切業障。

「佛律一下，天釘可拔」是佛的大力，但，也要有「拔」的因緣在。

釋迦牟尼佛自從成佛以來，遭遇到很多的譭謗，打擊、挫折……。

女子污謗。

弟子叛變。

外道攻訐。

有些能化解，有些也不能化解，例如釋迦族被滅族，例如目犍連尊者死於非命，例如提婆達多背叛。……