《真佛論劍》
福份與肥胖
•蓮生活佛盧勝彥•

人問:

「是不是一般有福份的修行人會稍為肥胖?那麼如蓮鳴上師,他比較苗條,是不是沒有那麼多福份呢?」

我答:

我舉一個例子說明:

昔日,佛陀住世。

兩位大弟子,一位是大迦葉尊者,另一位是阿難尊者,這兩位大阿羅漢,在寺廟的大雄寶殿,被分配在佛陀的兩旁。

(等於是佛的侍者身份)

大迦葉尊者被稱為頭陀第一。

阿難尊者被稱為多聞第一。

大迦葉尊者每一回出外托缽,多找窮困人家,窮困人家的供養少,而且食物沒那麼好,比較簡單粗糙。

所以大迦葉尊者很瘦!

而阿難尊者,每一回出外托缽,多找富貴人家,富貴人家的供養多,菜饌豐富,香噴噴的供養豐盛。

所以阿難尊者胖肥!

大迦葉喜歡苦行,住屍陀林、大樹之下、岩洞,清苦。

阿難跟佛陀,受供,住竹林精舍、給孤獨園,是當時的豪宅了。

大迦葉向窮困的人乞食,他說:窮困人家已經很窮了,向他們乞食,然後給予賜福,是增加他們的福份啊!

而阿難如此認為,向富人乞食,富人多的是美食,不會增加富人的負擔。

二者各有道理。

如此看來,好像阿難尊者比較有福份,大迦葉尊者比較沒有福份。

事實不然──

大迦葉的修行是有目共睹的,他的成就最好最高。

先明心見性。

先得成就。

先證果。

而享福份的阿難尊者,釋迦牟尼佛涅槃了,他尚未明心見性呢!

由此得知:

福報在人間,有可能會成了修行的障礙!

試問:

大迦葉尊者的福德大,還是阿難尊者的福德大?

六祖惠能,把「福」與「德」分開:

福──無啥!

德──天上資糧!

我們當今的修行人,重福也要重德,如果兩者不可兼得,德反而比較重要。人間的福,哪能比得上天上的福。

我說:

這問的人莫名其妙,肥瘦與福份算是什麼關聯?

今人視肥胖為大忌。

肥胖有三:

水腫。

中毒。

體質。

肥胖絕對不是代表福份。

而消瘦也不是沒有福份,大家看看王永慶先生,他的一生都是瘦瘦的,像猴子一般,但,他的人間福報大。

瘦子福報大,多的是。

把胖瘦當成福份多,福份少,這是不合情理的。

難道福份大的女生,都胖嘟嘟的嗎?



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