一位僧人問我: 「請問盧師尊,我到底是從哪裡來的?」 我答: 「從母胎。」 僧人說: 「我不是問那個,而是我的本源,從哪裡來?」 我答: 「本源是什麼?」 (如果是聰明的僧人,我這一回答,他就應該有所會意,可惜他不能會得) 僧人說: 「本源就是前世,或是根本的本地,我是從哪裡來的?」 我答: 「前世是前世的你,本地是本地的你。」 僧人說: 「氣死我了!這還用問嗎?」 我答: 「氣死也是你!」 ● 福州,嚴峰,師朮禪師。他開堂陞座,有位極樂和尚問: 「大眾願望,請震法雷吧!」 師朮禪師答: 「大眾還會意嗎?大眾還辨得嗎?今天在此,不異靈山一會。乃至諸佛國土,天上人間,都是如此的。亙古至今,常無變異。」 師朮禪師又說: 「為什麼會無變異,這個道理你們會否?如果你們會,可以如此說,無邊的剎土,自他根本無一毫之隔。十世古今,始終不離於當念。」 有一僧人問: 「靈山一會,迦葉親聞,嚴峰一會,誰是聞者?」 師朮禪師答: 「問者不弱啊!」 僧人問: 「如何是文殊?」 師朮禪師答: 「來處甚分明。」 ● 我說: 師朮禪師所答的,都是第一精彩的,尤其是亙古至今,常無變異。這句話是開悟的第一義諦啊! 為什麼會毫無變異? 這句話要聖弟子來參究,如果你真明白了,你就是悟者,否則,你就是離的遠遠的。 靈山一會。 嚴峰一會。 真佛一會。 如此如此,這般這般。迦葉會得,我盧師尊會得。 聖弟子會得嗎? ● 盧師尊曾說,前世是蓮花童子,蓮花童子的前世是阿彌陀佛,阿彌陀佛的前世是佛眼佛母,佛眼佛母的前世是大日如來,大日如來是十三地的佛。 我盧師尊也說: 我就是佛。 來從來處來。 去從去處去。 無來無去。 為什麼無來無去?參! |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 | |
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
Copyright(c)2001 True Buddha Publication Society All Rights Reserved. |