◎入我我入金光明 外像內像周身像

各位同修大家晚安，請翻開「金光明經」第十二頁。很高興大家一心歡喜地回來修「準提佛母敬愛法」，今天是第四壇，人是愈來愈多，這都是菩薩的加持。在講經之前，我稍微跟大家談一下今天的修法。今天修的「準提佛母敬愛法」跟前幾壇一樣，佛光十足，法流充滿，都很圓滿。大家能夠把心靜下來，好好的修一壇法，有佛光的注照，智慧會開啟得很快。從上師帶領你們修法的節拍和步驟中，慢慢可以領悟到，修法的時候不要求多，也不要求快。要節拍剛剛好，不快也不慢，很安定的修，佛菩薩很容易被佛音感動而下降，這樣真實修起來的法會法味十足，法喜充滿，功德也才會出來。

你修「準提佛母」的本尊，你就要進入本尊的三摩地。那麼你從「入我」開始，要觀想你跟「準提佛母」合一，「準提佛母」有十八隻手，你就要觀想自己變成十八隻手，還要有很多的法器，還要有圓滿莊嚴的相貌，而不是凶神惡煞的面貌。你要把自己變成像祂一樣的美，一樣的圓滿，一樣的精神，而不是彎腰駝背，因為這個相應是從頭到腳，都要一模一樣的。

所以，放一尊「準提佛母」在這邊，就是讓你們能夠模仿copy，（眾笑）沒有版權copy right，不會受到控告。（笑）你們能夠翻版得愈真愈好，佛菩薩不像人間有種種的界限，你可以儘量地學祂，學得愈像愈好。你學好了，再教傳下去，又有copy，你可以一直翻幾千版、幾萬版，祂都無所謂的，就是要你學得像祂。所以首先「入我」的時候，就是讓你外形像祂；「我入」的時候，就是內在像祂，這是密訣。外形先像，你放空了以後再進入真正的三摩地，就是準提佛母的三摩地。

在三摩地的那個境界，宇宙意識光，就是「準提佛母」發出的光。當你跟祂合一，深入虛空之中，這個虛空就是整個「準提佛母」的虛空；你所進去的三摩地，就是「準提佛母」的三摩地。今天你要求「敬愛」，你進入的三摩地一定是金光閃閃、紅光亮亮，不是黑黑暗暗的。所以你要去的地方，一定是光明之地，那才是菩薩所在的地方，這個才叫做相應。

這就是一個提示，明天我們再來試一下，一次不成，再試；二次不成，再試。不怕！有一天我們就會像所講的經典一樣，每一尊都是閃閃亮亮的金光明菩薩。

◎不知懺悔畜道行 再回首已萬年身

佛教的教主傳下來很多經典，其中提到很多歷代的祖師、佛和菩薩的名號，這些都是從有生命以來，祂們修成的佛果、菩薩果的最高聖靈的名號。

從經典裡頭，可以知道人家是怎麼修的。祂們不是憑空就成佛、成菩薩的。像我們每天很喜歡做二十世紀的白日夢，（笑）都希望不要修就可以成佛。可是，佛菩薩都是要修的啊！修多久呢？幾千幾萬劫啊！就是億億萬萬年，連計算機都數不出來，沒有辦法追溯的，是這樣子累積下來的功德跟福果，才會薰習成為一位超凡脫俗的聖者。

那麼，在這一章的「金光明經」我們要繼續講「懺悔品」。菩薩、金剛、護法及所有超脫於世俗人類的這些聖靈，是怎麼修來的？通通都是從「懺悔」來的。你不懂懺悔，你就是普通人，就如同畜牲道眾生一樣。畜牲道眾生，隨地方便，隨地睡覺，隨地高興做什麼就做什麼，根本不懂什麼叫懺悔。這就是人道與畜牲道的不同。

因為只有人才懂得修，畜牲不懂的；人的靈性比較高，才懂得要把它提昇得更好，才會有這些道理出現。所以，你要成為更高一層的菩薩跟佛，你就要懂得懺悔，底下就是講如何去發露懺悔。

「今者懺悔。諸十力前。不識諸佛。及父母恩。不解善法。造作眾惡。」底下就是祂要說懺悔的種種。祂感悟到很多眾生所做所為，從心裡覺得有所不對，祂說，在佛的十力之前，在佛的神力面前，in the name of Buddha.祂作懺悔。

◎明察秋毫佛盡見 因才施教度眾生

一般來說，佛的十力有那幾種？有「五眼」，祂能透視廣大無量無邊世界；種種的形形色色、有漏有偏差的世間；或者是完美無暇的真理；還有就是涅槃的境界。從最底下一層到最高的真理境界，祂都能夠透視，這就是祂的佛眼、天眼、法眼、慧眼、肉眼能夠看到的。

而且佛能夠知道「宿命」，所有的六道眾生怎麼來，怎麼去，它們的來龍去脈，幾千萬代以前的事情，未來的事情，祂都能預測，這個就是祂的「宿命通」，是佛的十力之一。還有，你在佛的面前，祂就能夠引導你，斷掉你累世帶過來的習氣，習氣就是你習慣的業力。譬如說；我早上起來，習慣照鏡子笑一笑，這個都是習氣，不看看自己就睡不著。

還有一種習氣，當你出門之前，你一定要化妝，這個是習氣；看到好吃的，口水就掉出來，（笑）這個也是習氣；看到不喜歡的，你會討厭跑掉，這個也是習氣；看到別人面目對你不善的，你也會反回去給他一個衛生眼珠，這個都是習氣。習氣有好的、有壞的，早上起來會刷牙這是不錯的；（笑）晚上回家會洗澡，這個也是不錯的。佛力可以斷掉你不好的習氣，不會拖泥帶水拖拖拉拉的作障。

有人說要戒煙，講了三十年還沒戒掉；有人說要戒毒，進進出出戒毒所戒了幾百遍，就是沒有辦法斷。所以如果你們知道佛的厲害，要佛幫助你，要戒毒、要斷毒，就介紹來這邊，（笑）才能斷掉你的習氣。

佛還有一種力量，祂能夠知道眾生，瞭解眾生。像我們今天修法，在最末的結尾時，把心中的祈求迴向，講給菩薩聽，這是一種訓練，叫做有頭有尾。其實，根本你們進來，菩薩都知道你們要求什麼，我讓你們講，是要你們自己記得你要什麼，不是讓菩薩知道你要做什麼。（笑）修法開始的時候，我們拍掌；結尾，我們也拍掌，這個叫有頭有尾。所以修法裡頭，很多時候要皆大歡喜，這個又是一個秘密，（笑）老是洩露秘密。

你一進來，菩薩就知道你是好學生還是留級生。（笑）祂馬上就知道度這個弟子要幾年，不用屈指神算的。見到上根器者，祂馬上會說，只要放一道光，他就跟著我後頭走；或者說，遇到絕緣的，我放一道光，祂一定給我反射回來。（笑）佛知道眾生種種智力，IQ有多少，能否禪定證悟而解脫?!適合修那種法？適合唸那本經？所以，祂會依不同的根器，用不同的方法，來教化不同的眾生。

所以佛教八萬四千法門，就是要讓天下所有的眾生，依不同的智慧，不同的領悟力，有不同的證悟。所以我們稱佛陀為「世尊」，就是最高的老師，最高的人天師，而且祂還有一個號，叫做「世間解」，「世間解」就是對世間有最大的了解的佛。祂能夠瞭解每一位眾生。

所以，你要找知心人，找最瞭解你的人，到那裡去找？其他的人都是「麻麻地」（粵語馬馬虎虎），只知其一，不知其二；即使是你最愛的拍拖對象，對你也只知其一，不知你其二，不知你的需求。但佛知道你一切的一切，所以在佛之前沒有秘密。金錢沒有秘密，感情沒有秘密，私生活也沒有秘密。

在祂面前，你一進來，有多少愛人跟著你，佛一看，你一個人有三個影子，祂馬上知道你有纏身靈。所以你去那裡都帶著纏身靈的影子，帶著纏身靈的氣味。佛菩薩能夠透視，你這個人牽七牽八的，牽牽掛掛一大堆，祂一看都很清楚的，連你祖宗八代，你欠人家多少錢，負多少債，祂全部知道，這個就是佛的厲害，就是十力之一，所以，在佛之前是沒有秘密的。

那麼，你來到佛前，就要放下你的武器，放下你的面具，Just be nature，自然就好了。你是什麼樣，祂看你就是什麼樣，都不必做作，不用戴面具。祂知道你的三世因果；祂知道你的好處、你的壞處；祂知道你的優缺點；祂知道你想要的、不想要的；祂也知道那些是你該不該要的。祂統統知道。這就是佛的神力，祂什麼都知道。

◎五智法流達十方 化雨春風潤三界

所以，佛的五種智慧，一種就是「平等性智」，祂視眾生一律平等，沒有階級之分，在佛面前你不用自卑。你說，菩薩，我一個月才賺一百塊錢，來到這裡就很自卑。你不用自卑，在面前不論你身份高低，都是一視同仁。不管你衣服是髒的、破的、還是好的，祂不在乎這些形象，平等，這就是佛的智慧。所以在佛之前，好處就是，Be yourself，就當你自己就是了，不要自卑，不要害怕。

第二種就是佛的「妙觀察智」，祂能夠很透徹觀察六道眾生。還有一種就是「法界體性智」，「法界體性智」這是比較難描實，就是—種法界中虛空的道理。祂能夠悟到「空」，然後從「空」生出大悲心，來教化眾生，這個就是冥冥之中有一種春風化雨的力量，能夠讓眾生在無形之中，體悟法界真理的法流。佛在的地方，就是真理，眾生成佛了以後，就是歸入於法界之中。

還有一種智慧是「大圓鏡智」，「大圓鏡智」就是說，你看出去都是圓滿，就像鏡子一樣照出來的，是光潔透明沒有污染的智慧。看出去，天下太平沒有紛爭，沒有鬥亂，一切是平和、圓滿，叫做「大圓鏡智」。就是你的智慧很高，能夠看到最大的圓滿；而不是看出去是，他不喜歡我，他對我不好，那裡有陷阱等等，佛看出去的是圓滿，Everything is fine. Everything is perfect. Everywhere is beautiful.「大圓鏡智」，我們修出這種佛性多好，每天都快樂得像雲雀一樣。（笑）

最後一種就是「成所做智」，能夠成就你要做的任何一件事情，這就是佛的智慧。你想做什麼事情，只要一動念，心中祈求，就心想事成，能夠成就你所做的一切。所以，我們一步一步修法，也慢慢能夠有這種神通力，能夠成就你所要做的事情。我們的世間是「有為」—有所作為的世間，我相信大家對佛的這個智力特別感興趣，對不對！這就是「成所做智」。

◎年少不識罪深重 悔過自新返聖界

我們要繼續講「金光明經」，祂說，在佛的智慧和十力之前，我有什麼過錯呢？首先，我不認識諸佛，從來不知道有佛，這是我的愚笨，我懺悔。很多人沒有宗教信仰的，從來不知道接觸佛，今天因為因緣的關係，回來這裡，認識了佛，再聽我開始講佛的道理，慢慢一點一點的認識佛，知道佛是什麼，佛有什麼了不起，為什麼要信佛，為什麼要拜佛，為什麼要唸經，為什麼要整天唸祂的名號啊？

由於過去自己的無知，現在知道佛的偉大，那麼我們就懺悔過去的無知。還有父母的恩惠是不可以忘的，尤其是很多留學生，身在國外，跟家庭分散；或者是單槍匹馬到海外來打天下，離開了家庭，離開了父母，久了就淡忘了親恩，那麼佛是很注重家庭倫理觀念，祂說，你忘記了父母的恩惠，沒有孝心的存在，沒有祖宗八代的存在，這就是不好，你就有了偏差，要懺悔，因為父母恩是很重要的。

或者你「不解善法。造作眾惡。」，你又不懂得依止好的法，反而做了很多罪惡的事情；有時候你不是故意的，因為你不懂，根本沒有人教你，你就去做自己認為對的事情。可是事實上，十次有八次是錯的，你不知道，因為沒有善知識告訴你什麼是對，什麼是錯的，在無明之中你就造了很多的罪惡。今天你看到了佛，忽然善心出現，你就開始想，過去自己真是無知，頭也垂下來，這個就是懺悔的開始。

◎貴賤高低人不同 作惡多端死不休

還有就是「自恃種姓。及諸財寶。盛年放逸。作諸惡行。」古代印度是分四種階級的，最高階級的，就看不起底下的，種族歧視很厲害的。這個就是自恃自己種姓很高，就有階級歧視觀念，和欺負底下階層的人。像現在社會上種族歧視；看皮膚顏色分等級；或者是看男女而分等級；看那一個國家又更有別；一個國家?頭住東區、西區又有別；住南區、北區又有別；這個都是一種階級的劃分。一劃分你低我高，我大你小，一定會有種族歧視出現。祂說，這是不好的。

有的人是說錢多的不跟錢少的坐在一起；坐包廂的人不跟坐樓梯的坐在一起。佛陀說用金錢的價值來定人性的價值，是不對的。還有，你仗著年輕力壯，就可以胡作非為，開車開得超速，半夜的時候把排氣管故意放開，開得很快很大聲，你太放逸的時候，常會有災難意外發生。

現在的年輕人，因為離開了父母的管教，在大馬路上賽車，在高速公路賽車，甚至玩遊戲追來追去，一車年輕人這樣子出去，一下統統撞死了。要不然就是年紀輕輕斷手斷腳，這個就是放逸。他年輕力壯不好好去做事，就專門做一些很無聊的事情。不要講年輕人，中年人有錢一樣放逸，有錢不曉得要幹什麼，於是去買東西又用不了那麼多，去買汽車好了，就拚汽車，要不然去買老婆好了，就收集老婆，這個就是放逸。

人的命運有高低，水也有高低。最高的時候，他拚命的奢侈，他不知道以後的日子是怎麼樣，他說，哇！我的命本來就這麼好，怕什麼，就亂用他的生命，把所有的福報全部在一個時間內揮霍光光。這樣作惡多端，會造很多業障的。你年輕，會造惡；有錢，也會造惡。有時候生病的人就不會造惡了。（笑）真的！什麼時候不造惡？你躺在床上的時候，就造不了惡。（笑）你會走路而且走得很快，作的惡就更多。你一天之內，走一步就是一個惡，怎麼說呢？你跑那麼快，不是踩死很多蟲，踩死很多螞蟻嗎？還踢狗、踢貓的。有時候年輕人心理變態，還專門虐待動物。所以說，你健康的時候，是容易造惡的時候；你有錢的時候，也是容易造惡的時候，這個叫做盛年放逸，作惡多端。那麼，你要懺悔。

◎口吐鳥絲滿地沙 禍從口出真不差

「心念不善。口作惡業。隨心所做。不見其過。」譬如我說，你去幫我做那件事情，他就慢慢的轉念，要去，還是不去呢？蓮慈上師叫我去，我到底要不要去？他要想三天三夜的，這個是慢的。另一種人，我說，你去給我募捐，這個聰明的，咻的！就飛到對面去募捐。（笑）同時因為他很聰明，他想﹕既然我來了一趟，我也要拿蔥拿蒜的嘛，買一個菜還要撈一根蔥的。蓮慈上師讓我去給人家募捐，我為什麼不要呢？我這邊口袋可以裝一點，那邊口袋也裝一點。我就拿一部份回來給她好了。這個就是腦筋太快的。腦筋慢的在想，我又沒做過，不好意思開口，我到底要不要去，想了三年還不敢去。（笑）

所以你念頭怎麼轉很重要，一念之差就做了糊塗事，你就從天使變成惡魔。或者是你口作惡業，你信口開河，容易造很多業，得罪人家不用講，還損害人家名譽。因為口的業是很難守的，我自己也是啊！一分鐘不注意，嘴巴就講出很多不該講的話出來。（笑）像我在講經，才十分鐘，就不知道講了多少句不該講的話出來。

所以「口做惡業」是很容易的。本來我覺得我蠻純潔的，已經出家了，覺得自己已經快要跟天使差不多了，（笑）尤其是現在每一個人看我，看一個光頭，就是一個老實人的面孔。所以你們如都戴著無色眼鏡看我，（笑）我就穩坐寶座而不倒。我只要這個樣子坐在這裡，每一個人都信我信得要命。（笑）結果，最近有一天晚上，在夢中居然還要被消業障，而且是嘴巴的業障。很奇怪我覺得我這嘴巴應該是很乾淨的，結果，我的牙齒居然戴著鐵條的那種矯正器。我在夢中覺得矯正器那麼麻煩，我就把它拔起來。哇！拔起那矯正器，裡頭一堆的沙，我想，怎麼這麼髒，趕快把它吐掉，一堆沙子從嘴巴裡吐出來。好了，接下來再過幾分鐘，唉！怎麼從我的後面牙齒，拉到一塊破布，（笑）一直拉、一直拉好像魔術師可以從袖子裡拉出很多繩子出來。人家拉的是很漂亮的，我拉出來的是那種黑黑的布，細細的，很長，我不好意思，趁人家沒有注意，趕快丟到垃圾箱去。（笑）再過幾分鐘，另一邊又有了。我做夢裡頭就一直在拉破布出來，（笑）一直拉，很奇怪哦！夢中就有一個垃圾箱，我趕快打開丟進去，假裝沒事。

這是什麼？告訴你們，我在夢中做這件事情，就是護法在幫我清洗我口的業障，這樣把我嘴巴的灰塵全部吐出來，然後裡頭黑的東西全部拉出來，（笑）我真的很失望，我對我自己很失望。所以大家就是要注意，我們這個不曉得是幾千年前累積下來的口業，真的是洗都洗不完，如果不懺悔的話，到下一世怎麼辦？又多增加一層污染。

口業就像你的牙垢，一點一點增加，好可怕。真的很髒。我們真的是很不乾淨，在菩薩眼中，不管你長得多美，不管你有多白，不管你牙齒美容得多好，假牙換了幾次，到七老八十歲還有一口潔白的牙齒，還可以競選美齒小姐，（笑）裡頭真的是髒的，菩薩一看就知道。所以，我們真的是沒有秘密，不管我們多高尚、多高貴，在菩薩眼中一點都藏不住。

我這是提醒你們，口業最不容易守。所以我們儘量少說話，多做事，這樣比較好。你多說一句，你就多造一個口業。真的！每次講都是講錯的。那你說，我就專門拍馬屁好了，我不要講人家壞話，專門講好話，那也不行啊！你這樣拍馬屁，（笑）比較文言的說法是巧言，那是假的，不從你心裡出來的，那也是造業啊！

你明明不喜歡她的化?，那你又說﹕好美喲！（笑）你講的跟你想的不一樣，這個就是造業。你明明看到那個男士那麼老，但是你看在他錢包的份上，你就說；啊！你真的是「尖頭鰻」（紳士）啊！愈老愈吃香！（笑）眼睛是瞧著那錢包，你講好話也不行，這個是有詐，這個不對！這是造業！

◎所做隨心凡夫欲 身陷囹圄悔跡遲

那麼，你能夠「隨心所做。不見其過。」就是說，你隨著你自己的高興去做事，不管事情的後果。很多人是這樣的。做什麼事情是隨高興的。現在的人，尤其是男女之間，一下子心花朵朵開，愛得難分難捨，黏在一起放不開，就做了很多惡，結果拍拍手，不負責任就走了。隨心所欲，這樣也是傷害人家。這個都是罪惡，所以我們要節制，不要太隨心所欲。譬如說，太太去逛街，看到櫥窗裡閃閃發亮的東西，忽然吸住她美麗的眼睛，在那邊看了半個鐘頭，然後在心裡想，到底要不要把老公給我這個月的錢拿來買呢？想了半天把錢湊一湊，決定買了再說，她就把全家的伙食費拿去買那個東西。買了好高興，就把它戴上去，然後她全家就要餓肚子，餓一個月啊！每天給她老公吃紅蘿蔔、馬鈴薯，老公問她錢到哪裡去了，她沒辦法就隨便講。

「凡夫愚行。無知闇覆。親近惡友。煩惱亂心。」我們平常世間的人，做了很多愚笨的事情，可是我們真的不知道，還把自己蒙在鼓裡。或者是你去親近不好的朋友，你認為是很快樂的。我以前覺得親近惡友是很快樂的，親近善友都很痛苦，因為善友老叫我不要這樣，不要那樣！（笑）惡友就是呼朋引伴，帶我們到處玩。哦！太好了，好快樂！一般人是這樣，尤其是小孩子。現在開始放假了，你如果沒有安排小孩做一些事情的話，他就很容易接近惡友，因為他沒事幹，他朋友會說，走啊！我們到拉斯維加斯去，去賭博，去玩吃角子老虎，然後一個暑假全耗在那裡。或一群年輕人像野馬一樣去吸毒，去做很多壞事。親近惡友就是這樣，當時很快樂的，但是後遺症實在是太長太多了。

當你染上白粉的時候，吸的時候是很快樂，當你沒錢的時候痛苦就來。當你沒有白粉的時候，你是痛不欲生，這個受苦是很長的，你要被關起來很久的，或者進去又出來，進去又出來。你一旦踫到很不好的朋友，你入了他們的圈子，很難擺脫的。你知道在台灣很多不良少年的集團，萬一你不小心進了他們的集團，那麼要擺脫的話，他們會斷你的手，斷你的腳，會追殺你令你不得善終，是很厲害的。入了黑社會也是這樣。

最近真佛報刊一個故事，有一個女的她寫信給師尊求救，她說﹕我一直是有工作的人，而且我智慧很高的，她的學識也很高。可是她現在在監獄裡。為什麼她在監獄裡頭？她說她實在也沒做壞事，就是她認識了一個朋友，結果她這個朋友販毒，她被牽累了。他就在電話中假裝問她說﹕你要不要毒粉？要不要吸毒？雖然她在電話中跟他說；她不要，她還勸他說你不要做這種事情，可是FBI把電話錄音了，錄音了以後，她就被抓到監獄了。

雖然她沒有碰到一點白粉，她也被抓去，她的罪名是什麼？因為她知道這個人販毒，而不去告他，不去揭發他，她就有共謀的嫌疑，是這樣子的哦！你知道什麼人販毒，你沒有去講，FBI知道了，就也把你抓去監獄，她已經被關了很久了，還沒有給她判刑。所以她就跟我們的師尊求救，她說她是冤枉的，她根本沒有踫到毒，是人家要這樣子陷害她。所以說你要交清的朋友，惡友亂心真的是很煩惱的。你會被誣賴的，你會去鐵窗的，所以朋友選擇很重要，你覺得有點奇怪，就要用智慧判斷，不要隨便去結交，最終你會惹到殺身之禍。

◎你情我願一對一 浪裡飛花油煎心

「五欲因緣。心生忿恚。不知厭足。故作眾惡。」因為你的色的欲望，聲的欲望，香的欲望，很多眼、耳、鼻、舌、身、意、色、聲、香、味、觸、法，這些欲望因緣的關係，你會產生心態的不平衡。因為你想要，只要一動這個念頭，就會有不平衡在裡頭，就會有氣憤不平，這種因果關係立刻出現。

我們有六根，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，還有你的身體、意念，這六根對出去是六塵，我們講塵埃，那六塵？眼睛看出去就是色，形形色色物質的東西，耳朵聽出去就是聲音，鼻子聞的就是香味，嘴巴有聲音出去，這個就是因緣，一對一的，有關係的，五欲因緣。就會有喜歡跟不喜歡的分別，香和臭的分別，你聞到香就喜歡，聞到臭就跑開。

又想起來了，我家外面今天不是有一堆嗎？我看了都跑開，要不然怎麼辦？還真的踩過去嗎？（笑）它的主人，為什麼不把它弄好，還放到人家的前院去，很不道德，心裡開始有點不太喜歡，這個就是六根其中對出來，看到那個東西，心裡就有不平衡，所以我來之前心裡是有不平衡一陣子，（笑）可是我看到你們以後，我就忘記那一堆了，（笑）因為我看出去每一個人都這麼乖，打扮得整整齊齊，坐在那裡等我，等我在這裡主持同修，我當然很感動，也就很歡喜，所以我的心有時候就下，有時候就上，對不對！一上一下，我們的心就是這樣啊！有什麼辦法。

我們不像祂，都不動的，我們是人，我們有七情六慾，就是會上上下下，一天之內不知道上樓梯，下樓梯幾次，有時候還栽下來，怎樣叫栽下來？今天跟人家吵架，你的心就是跌到谷底了，跌停板。今天你踫到愛人，你的心像飛機飛到山頂了，他明天不跟你約會，你的心又栽到谷底，一天之內上上下下，不知道幾百次，很累很煩惱的，所以我們永遠在五欲之中翻滾，不知道什麼時候停止，不知道滿足，永遠沒有滿足的時候，你今天吃了飯，明天還要吃的，你不能不吃的，這就是我們的身、肚子，沒辦法，今天吃了下一餐還要吃，吃完還要吃。永遠都是在為這個身體，所以永遠不知道滿足。You always hungry, right! You always hungry for something.

◎你追我趕苦不堪 知足常樂不知憂

我們永遠都需要東西的，需要食物，需要金錢，沒有錢怎麼辦？沒有錢就要去做乞丐的，永遠需要的，有一件衣服還要再買一件，因為這件已經不流行了，你的頭髮今年流行長髮還往外翹，明年人家流行赫本頭，你又要去剪，對不對！永遠是趕不上時代，永遠是沒有滿足的，今天看這女孩子，嗯！我喜歡雙眼皮的，（笑）現在那一個電影明星是單鳳眼，忽然看那個女孩子，嗯！好像沒有那麼漂亮了，（笑）去年看還蠻美的，追得晚上都睡不著覺，下次看到一個偶像，又覺得她醜了，永遠不知滿足，所以你會做很多錯事。

你知道現在有一個新聞、日本女孩子在流行美容肚臍，你有沒有聽過？（笑）因為日本女孩在學洋人穿露肚裝，所以她們覺得肚臍也需要去美容，那我們聽起來會覺得怎麼會這樣，我們沒有事情做，把身體拿來割來割去，切來切去，真的是很煩惱的，你永遠不會滿足，永遠不會滿足你擁有的東西，你一定要它改造，或者是增加，或者是減少，一下子要胖，一下子要瘦，我希望趕快流行豐滿型的，我們就不用減肥，對不對！（笑）

因為已經流行瘦骨頭、排骨酥，（笑）好幾年了，前心貼後背奧黛莉．赫本式的，瘦了一個脖子這麼長，所以很多人都要吃苦，整天不敢吃，紮了一個腰帶，看著冰淇淋流口水，真的是很苦惱，那做人幹什麼，（笑）很沒有自由，所以我們一氣之下就剃光頭了，（笑）什麼也不流行了，以前我也很愛流行的，追也追不完，我現在覺得我的光頭最性感，（笑）真的！你有什麼戲唱，很簡單，我們都不用趕時麾，這下我就知足了，我這下就滿足了，我不再追求別的，我很滿足。

一套衣服一天到晚都穿這個顏色，結果我發現全家人都穿這個顏色，（笑）因為這次有人要回台灣問我要帶什麼給我？我當然只能穿棗紅色的（burgundy），當然我要夏天的帽子，只能穿burgundy，襯衫也是burgundy好了，襪子也是burgundy，鞋子也是，結果他order sheet上通通是burgundy。（笑），他從台灣回來也給自己買了衣服，他一穿，哎呀！怎麼也變成burgundy，（笑）無形之中也給自己買了burgardy，襯衫也是burgardy，夾克也是burgundy，被我同化了，我說﹕你怎麼可以copy我，你乾脆學我剃光頭好了，（笑）還有一樣沒有學到呢。(笑)

所以我們要能夠知足，你沒有得選擇的時候，你自然而然就能夠斷掉你的欲望，斷掉你的五欲，所以我們出家人也有好處的，訓練自己能夠斷掉五欲，能夠知足而不再去造業，我相信菩薩幫我清了口業以後，我講出來的話都是好話的，Am I？（笑）我相信是的，我已經是一個很清潔的新鮮人，太好了！今天就講到這裡，我們以後再繼續研究如何懺悔，好不好！（眾鼓掌）

嗡嘛呢唄咪吽。