◎眾心深處千千結 抽絲剝縷始懺悔

法師、各位同門師兄姐，大家晚安！

歡迎你們回來繼續跟我研究這個釋迦佛陀的《金光明經》。在講經之前，有一點感想先跟大家談談。

我們在日常生活之中，是有很多的苦惱，而且，這些苦惱主要是我們的「心」，經過了幾十年的生活奔波和折磨，經過種種的困難，心裡打了一個很大的結——每一個人都有自己很重、很緊的心結。心結越多，生活就越苦惱，活得也就越不開心，日常生活種種障礙，也相對地增加。《金光明經》一開始就講這麼多的懺悔品，我們講了十九堂，還有剛剛修懺悔法，這個給了我一個啟示，就是說，我們在日常生活，如果要打開「心結」的話，要從「懺悔」下手。因為，你所有的結，都是來自於你對事、對人，或者處境的不滿所造成的。不管誰對誰錯，幾輩子的怨結就一層層地結在一起，越來越深，越來越糾纏不清。唯有你懂得開始自我懺悔、自我反省，從那一刻起，你才可以把你的心結鬆下來。鬆下來以後，每懺悔一次，你的結就抽一根絲起來，就這樣把你經過多少年歲月、多少世輪迴的“心有千千結”一根一根的打開。你如果還想再追根究底，去追溯誰欠了你的債，可能，你的朋友欠了你這一世；在上一世，可能你的親人欠了你；再上上一世呢，可能你的祖宗八代都欠了你，你永遠都追溯不完的，只會讓這個「結」越纏越深。所以，從你開始懂得「懺悔」的那一天起，你的心結也就開始慢慢打開，你不再是個凡夫俗子，生活在永生永世煩惱的障礙之中。所以，佛陀在講《金光明經》，一開始，祂就花了很多的功夫，來講解「懺悔」的要義和重要性，而所有諸佛菩薩的成佛、解脫，也全部來自於生生世世不停止的懺悔。

◎取之不盡菩提心 用之不竭福祥緣

上一次講到第十九頁最後一行「隨諸眾生。之所思念。皆願令得。種種伎樂。箜篌箏笛。琴瑟鼓吹。如是種種。微妙音聲。江河池沼。流泉諸水。金華遍布。及優缽羅。隨諸眾生。之所思念。即得種種。衣服飲食。錢財珍寶。金銀琉璃。真珠璧玉。雜廁瓔珞。」這是佛陀的慈悲心。祂希望以祂的佛力，加被於眾生，讓他們心中所想的：快樂、娛樂、歌舞、音樂，得到妙音的滿足，得到這些花、草、水的心願。你知道有些地方是沙漠、乾旱，所以會有種種的缺乏，佛陀也希望能夠讓需要水的地方就有水，希望有甘泉的地方就流下甘泉，河流、江河、池沼，都讓它能夠源源不絕的流出來。讓金色的優缽羅花佈滿宇宙，灑下來給眾生。希望衣服、食物、錢財、珠寶、金銀、琉璃方面，所有的珍珠寶玉，都能夠具足。這些就是世間的眾生所需要的，水、空氣、音樂、所有的聲色、享受、所有寶貴的物質，是世間的人所最嚮往的，佛陀都慈悲為懷，隨順眾生的喜好，讓他統統具足。

像我們剛剛在修「真佛密法」懺悔法，你知道菩薩是怎麼慈悲嗎？我們這裡的佛菩薩，從剛才到現在為止，祂都散佈著「藥香」，到現在還是香氣遍佈。「經」上講，佛陀依眾生的思念，給你種種的東西；現在，我們坐在這裡聽經，祂也都散佈藥香給我們，我滿鼻子的藥香味，甚至在我禪定，我都還是聞到。為什麼？因為祂知道我們這裡有很多人是不健康的，每一個人都有病的——肉體的病、心靈的病、肢體的障礙、智慧的障礙，佛菩薩慧眼可以看出眾生所需要的，所以祂一直散佈藥給你們。由此可證明，佛陀要給你像經上所說的東西，會困難嗎？絕對不會有困難的。只要信眾呼喚祂的名號，而且時時刻刻心念著祂，祂會在你不知不覺中，隨著你的思想、想往，暗中佈施給你。舉一個例子，我的辦公室平時是很少花的，我放了很多佛像在櫃子上頭，以前都是大佛，現在為了給大家灌頂，我就收集了很多小佛像。

第一次的時候，請了一尊「普賢菩薩」的小像，我注意到這尊菩薩一來，花也來了。我的辦公室本來是很枯燥的，忽然大家都送我花，我第一次覺得有那麼回事，結果，花香了兩個禮拜。這兩天又運來兩尊小佛像，一尊「大威德金剛」、一尊「小蓮花童子」像，我又把它們擺上去，後來，我的辦公室又多出了花來。每次菩薩像一到，我的房間就美起來，我就覺得自己好像很重要。(笑)而且，每次送花的時間都剛剛好，都是菩薩駕到。所以說，跟佛結緣，真的是沾了祂很多光，沒花也就有花。(笑)這個就是你跟祂結緣，祂感應到你有這個心念，所以佛菩薩暗中賜福給你，是這樣子的。日常生活中，只要你稍微注意一下，慢慢你會發覺，你跟佛菩薩結緣，福分真的是「取之不盡，用之不竭」，很多小小的喜悅、小小的巧合，就會在你日常生活之中發生。

譬如說，你出門，結果車子卻突然壞掉，可是沒多久就有人過來問你：「May I help you ?(我可以幫你嗎？)」這個是什麼？這個就是菩薩派來的。你知道學佛的人，在日常生活就要注意這些小事情，這些都是菩薩在暗中助你一臂之力，幫助你，很多時候都是這樣的。又譬如你去面談，那麼多人他都不挑，他為什麼挑你？一定是祂暗中給你加把勁，在你頭上灑點金粉，人家看到你，覺得你不錯、很好、很有才能，必定要用你這個人；或者你寫的論文，老師就多給你兩分。無形中，福分就是這麼產生的。所以，佛菩薩很慈悲，祂一點都不虧待弟子，祂就是依照你的福分、你的根器，給你多或者一點點，祂都是暗中在鼓勵你。

我們前幾章講，你福分大，功德、善事做得越多，祂越喜歡，你收到的越多。怎麼樣的人菩薩喜歡？有人說：菩薩疼憨人，這也是有一點道理，做人要正直一點，不要太彎彎曲曲。彎彎曲曲，別人害怕，菩薩也害怕。你很直的話，別人知道你這根腸子通到哪裡，就心安了，不會把你當敵人看，菩薩也是喜歡這樣直心的人。還有一種人菩薩最喜歡——心地善良、幫助別人，讓別人歡喜的人。有一句話說，「令眾生歡喜，菩薩就歡喜。」，有沒有這句話？你能夠令他人歡喜，菩薩都很高興的，對不對？所以，你能夠助人、行善、做功德，菩薩就最疼這種人，這樣的時候，祂就會把金銀財寶，往你頭上一直拋下來！(笑)因為菩薩是最慈悲，最能夠捨，也最能夠隨順眾生，所以，如果有弟子也跟祂一樣，去幫助別人、佈施，做種種的佛事，幫助大家，度人皈依佛、度人行善、度人修善法，那麼，菩薩就最疼這種人。

◎精誠所至驚天地 華光講堂蘊乾坤

你們眼前的上師就是一個例子，我講過很多次。以前，我是傻傻的一直做功德，做義工做了六年，從我由多倫多變賣了所有家當，來溫哥華淘金，本來我是來這裡淘金的，因一九八八、一九八九年那時候，溫哥華的房地產在Booming（大漲），我是做房地產的，那時候是speculator（投機者），哪裡有動靜，我就往哪裡躦。我就變賣財產千里開著一輛汽車過來，開了六、七天才到。來到這裡以後，很奇怪的，沒多久，差不多只幾個月，就反而一頭栽到「真佛宗」裡，皈依了蓮生活佛；從此，我不做他想，錢也不要了，房子也不要了，都不要，整天就呆在報堆裡做義工，做得樂此不疲，什麼都不想，一做六年。以前是在一個小房間做「真佛報」，做了六年以後，你看，現在主持兩棟大樓：真佛樓、華光雷藏寺。（笑。眾鼓掌）我好像又有下一個計劃，我好像一年要給它買一棟房子的樣子。（笑）最近師母說：「你的心要大一點。」我說：「我的心現在很小，我都不敢想。你知道我買一塊地，蓋起來要一千萬啊！一千萬，我怕籌不來。」師母說，可以啦！她說我現在千尊「金母」給人供奉，一下就給我做起來了，我可以的，她要我的「心」大一點。我在想，我的「心」是不是要放那麼大？（笑）那這個是什麼話呢？也就是說，現在做了功德以後，菩薩很喜歡的，想要什麼，就有什麼，只是我還不敢想而已。（笑）因為這麼多，我怕我暫時還扛不動，我說「日語：請等一下！」下一個步驟再來。所以說，你對佛菩薩很虔誠的時候，你想要什麼，祂們都會在合理的範圍之內，依你的福分賜給你什麼。我就是活生生的例子。

當初，我都沒有想到師尊會買地，蓋「真佛樓」，等到師尊要來動土、開光，我才開始覺得責任很重，心裡開始發毛，（笑）我告訴師尊：「不知道自己扛不扛得起來？」祂說：「真佛樓是因為你一句話才蓋的，你要扛起來啊！你不可以丟給我們兩個老的！」（笑）我在想，啊！我什麼時候講過一句話？你看，一句話而已啊，師尊聽進耳朵，就去買地蓋房子了，這個就是，弟子百分之百的虔誠，佛菩薩就給你重任去做。

華光雷藏寺也是這樣，我本來當社長當得好好的，不到半年，祂們把我捉去剃頭（落髮出家）。我想我的「華光講堂」那麼小，每次只能裝幾隻小貓，我想：「難道你叫大社長來出家，就是為了度這幾隻小貓嗎？（笑）不夠用的啦！」結果，馬上就有了現在這個道場。我們也很爭氣，二十一天就把它裝璜起來了！（笑）因為，我們一定要在限期完成，才趕得上開光。於是，所有的佛菩薩、龍天護法，晚上都沒有睡覺，趕來「加班」耶！——不是工人沒睡覺噢，是佛菩薩祂們；騎馬的騎馬、騎麒麟的騎麒麟、騎鳳的騎鳳，統統下降來護持這個開工的道場。那個時候是很精彩的，（笑）半夜，黑空之中，觀世音菩薩下降；而這裡都還是一堆垃圾，牆壁到處都是洞，菩薩、騎馬的金剛護法從天上下來，騎靈獸——很奇怪的祥獸，這樣一尊尊下來，加持這個道場。所以這個道場在二十一天裡面，從內到外都完成，你們說，怎麼可能？這個就是佛力的神奇嘛！你有這個心，祂們就讓你滿足，幫你完成這件事情。「精誠可以動天」的！我現在講的就是證明啊！你很虔誠的百分之百護持佛法、佛菩薩，你就可以感動天地鬼神！祂們就義不容辭的，一呼百應，統統下來。

哪一天我說：「哇，給我這麼多擔子，我做不來了！」我蹲在地上哭得傷心，祂們鐵定會下來救我的。（笑。眾鼓掌）真的！半年前剛開道場某一天，我就哭說，沒人啊！沒錢啊！就等著天上掉下人和錢，果然就是這樣，一下子就有錢啦！我們這個道場現在做得這麼漂亮，聽說還是真佛宗數一數二的！道場蓋好了，有形、無形的人也坐得滿滿的，有的還坐在樑上、屋頂上。所以，你要什麼，祂們就給你什麼。然後，給人供奉一千尊「金母」籌款，第一批一下子就被訂光了，同門說還要多籌一點錢再多賣一點啊，金母也是很慈悲說：「好啦！你要多幾尊？」我說：「再多來八百尊，好不好？」菩薩有氣沒力的說：「好啦！」這下，我有八百尊，可以讓我們下一個計劃籌到多一點錢啦。（笑）

◎兩耳不聞煩心事 心想事成道心固

「願諸眾生。不聞惡聲。乃至無有。可惡見者。」佛陀希望眾生不要聽到有人講不好聽的話，惡言惡語相向，統統沒有壞人出現在面前，看不到一點不好的事情。這個福分要非常大，才可能啊！因為，我們出門總是會碰到惡事，對不對？有時候人家搶你皮包，尤其是在香港，出門都很危險的，皮包都要夾成這個樣子。最近溫哥華也差不多，變得很淒慘，出門車子一定要鎖，而且車子上一定不能放東西。

二、三年前還沒這樣子，現在，人多了，龍蛇混雜，所以，出門很容易碰到惡人。像上個月，我們在溫哥華東區參加一個周年晚會，本來很開心的，結果一出來都要哭了——停車場的車子，每一輛都被撬開，還有的車窗被打破。真的是很容易發生這種惡事。而佛菩薩就是希望能夠保護眾生，讓他們不要聽到被人家辱罵的聲音，或者是看到、碰到不好的事情。這是祂的慈悲願力，可是，也要我們的配合。因為，我們不懂得祈求祂，祂的願力就沒得發揮，祂想要保護你，祂也保護不到的，懂不懂？先決條件——你要得到佛陀的恩賜，祂的offer，你要一心一意、時時刻刻向著祂。你不向著祂，祂就沒有辦法保護你，沒有辦法賜福你。

如果，今天你還是碰到惡事、聽到惡聲，相對之下，你就要懺悔了，你不能說是佛陀不對，不保護你，別人都沒事，就是你倒霉。其實，不是的，這些都是相對比的，互相的，也就是，你付出的虔誠心不夠，既使祂想保護你，你也接受不到。相反的，另一個道心堅固、很虔誠的人，無形之中，他得到的庇蔭和福分，也會比你多。

「願諸眾生。色貌微妙。各各相依。共相愛念。世間所有。資生之具。隨其所念。悉令具足。」眾生都是希望自己相貌長得很好，俊男美女，比別人外表美妙，可以讓人家喜歡。祂說祂也可以滿你的願，讓你長得很美貌、很出眾，然後呢，你和你周圍的人，都會相親相愛，互相的依念。還有所有你想要的東西，所有你想要營生的物質，都可以讓你具足。

「願諸眾生。諸所求索。如其所須。應念即得。」所有眾生，有種種要求，祂都有這個佛力，能夠應你的思念，讓你得到，就是「心想事成」的意思。「香華諸樹。常於三時。雨細末香。及塗身香。眾生受者。歡喜快樂。」你知道古印度的人是比較不洗澡的，他們常喜歡搽一種植物磨成粉的塗香、抹香，也就是像我們現在常常供奉的香粉，它等於是現代人愛用的deodorant（除臭劑）、香水一樣；這些香華素也很珍貴，不見得每個人都有，有的人還拿不到的，只有階級高的人，才能常常享受這些香粉。階級低的這些工人、奴隸，根本不可能有能力，所以，祂才會在這祂講說，眾生喜歡這些，那麼我一日三時、每時每刻，都讓他們塗香，得到快樂。

◎十方三世本無涯 脫凡入聖無量佛

「願諸眾生。常得供養。不可思議。十方諸佛。無上妙法。清淨無垢。及諸菩薩。聲聞大眾。」而且，祂希望眾生能夠常常供養十方諸佛，能夠修得無上妙法，能夠聆聽到一塵不染的大法，而且，四聖界的開悟者，意思是說，凡是開悟的聖者，你都能夠有機緣去跟祂親近，聽祂講無上的妙法，而且，能夠學到祂們清淨不染的聖格。那麼，在這裡講「供養十方不可思議諸佛」這句話很重要，學佛的人要供養廣大無邊的諸佛。

我發覺，我們學佛的人，很容易把我們世俗的習性和習慣，帶入學佛的過程之中。因為，我們常常有偏好、偏見，例如你很喜歡張三，因為他有雙眼皮；你喜歡李四，因為他有白牙齒，你看別的就不喜歡，結果，你來學佛，也是用這種偏狹的喜好來跟佛結緣，那麼，你所結的緣就非常有限。我們常鼓勵人家來拜佛，往往他們就會說自己拜的是哪尊佛菩薩，或者是說自己只拜哪一尊，這表示著：在他的心裡，就只有那一尊佛菩薩，他容不下其他的，他心中也沒有別的佛菩薩的存在。這是一種非常偏狹的觀念。真正的佛教是廣大無量心，不能有界限，不能排外，更不能種族歧視的。（笑）祂要你「供養十方諸佛」，你知道十方諸佛有多少名號？我們念「高王觀世音真經」，其中有多少名號？這還只是其中的一部分，你去看佛學經典，還有很多的名號講都講不完，我們都不認識。你說不關你的事，你都不拜祂們，不行的。我們修法時，不是也有一句「供養十方三世一切諸佛菩薩摩訶薩」，有沒有？「十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩」、「十方金剛護法神眾」、「三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，這個就是廣大供養佛的心！

我覺得有一件很重要的事，要在這裡提醒弟子：有時候，學佛不能學到變成鑽牛角尖，就只能拜一位。修行是要修成「一味」，不是修到最後只剩「一位」佛菩薩。你應該修到最後是：阿彌陀佛是佛，韋陀菩薩、瑤池金母、福德正神也是佛，你、我、他、眾生統統是佛，這才叫做「廣大的心量」。「廣大的心量」要出來，你才能真正的成「佛」。你要是心量小如螞蟻，這不叫「佛」，這叫「凡夫俗子」。如果，你還有不平等的心出現，即使你有佛的因，你還沒有達到佛的果位，你還要「懺悔」，你要再重新來過。你不用慚愧，覺得見不得人，就躲在家裡不敢出來；你只要在家裡，對著佛菩薩懺悔，重新來過，這樣走，你就會走得更好、更穩、更遠。另外，「供養十方諸佛」這個「供養」，也是很重要。供養就是在培養你的「喜無量、捨無量、慈無量、悲無量」的四無量心。學佛就是在學無量。

◎心底無私天地寬 蓮花台前災退全

「願諸眾生。常得遠離。三惡八難。值無難處。覲睹諸佛。無上之王。願諸眾生。常生尊貴。多饒財寶。安穩豐樂。上妙色像。莊嚴其身。功德成就。有大名稱。」希望眾生不要有任何的困難。像我每次修完法，迴向都會說：「願一切願望具足，願一切災難退散。」對不對？我們人啊，都怕碰到不好的事情，也怕受到傷害，對所有的三惡道——地獄道、餓鬼道、畜生道，我們更怕。這些事，佛陀都希望能夠照顧你，讓你遠離。而且，對所有的災難：生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦等八苦……種種的難，祂也願意使你去除。

佛陀、佛菩薩可以說就是眾生的父母，祂們有這個愛心和慈悲心，想要保護眾生不受災難，為人父母的，不也是這樣？自己的子女總是保護得很好，甚至家中小貓、小狗，你也總是盡力照顧牠，不要牠有任何災難、病痛產生，對不對？佛菩薩對待眾生的心，真的是很偉大！祂們總是默默的付出、不求任何回報，更沒有像眾生付出一點點恩惠，就希望全世界都知道的「斤斤計較」。

所以，每天，當你氣某一個人的時候，當某一個心結打不開的時候，你在苦惱萬狀，認為全天下都對不起你、都對你不好的時候，你就要回來看看佛菩薩，祂們哪時哪刻會像你這樣？你的心就要平靜下來好好「懺悔」！唯有懺悔，你的心才會越來越像祂，越來越真，越來越善，就是只有這個樣子做。所以，「學佛」，你要時時刻刻以佛為榜樣，祂的言教——祂雖然沒有言；祂的身教——祂也沒有身；祂的無形的教化，用你打開的心，去體會諸佛菩薩、金剛護法的境界。

嗡嘛尼唄咪吽。