各位同修，善信大德，大家晚安！

今天是什麼喜事啊？送我玫瑰花？！阿彌陀佛！謝謝！

這都是沾了瑤池金母的光，(眾鼓掌)因為我講了祂的經，才有這麼美麗的花束聞，(笑)以後可要多講一點。(笑)

《出迷入悟境 覺受醉心田》

我們這一章還是講「出迷入悟」，上一堂已經講了一部份。就是說，如何把我們從迷途裡頭拯救出來，回到證悟的路上。每次講到迷跟悟，我本人就會有很多感觸，而且感觸不完。因為就是正在修行，所以就會把現在跟過去來作比較。你如果能夠靜下心來，把今天的你跟幾年前的你比較一下，是會有很多不同的，尤其是你已經進入修行的門戶的話，你會覺得大大的不同。新弟子的話，至少你從來也沒有想到，你會這麼悠閑的坐在這裡，唱經、誦經。從來沒想過自己還有這種天份跟本事，坐下來跟大家一起唸經、拜佛跟聽經。這些已經跟昨天的你不太一樣，就是你已經找到很久以前就應該回來的路上。如果你能夠在這裡得到法喜的話，那更是證明這就是你應該要回來的路，這條路是你喜歡的路，而不是一條陌生的路。

有時候，你在修法或者在唸經的時候，就像我們剛剛在唸《瑤池金母養正真經》的時候，如果你能感受到一種心酸欲泣的感覺。那就是一種心的共鳴。你跟佛菩薩的法流有在溝通之中，所以你能夠感受到菩薩賜給你的無形感應。你的懺悔的心態，就會產生出來，你會流淚，那就是你懺悔的心出現了，這個也就是你唸經的功德。

那麼，我們今天就要繼續再講一下，如何能夠提醒自己走回到覺悟的道路上，「生死關門。何人脫出。輪迴路徑。幾個離開。」何人能夠離開生跟死的這道門戶，也就是何人能夠脫離輪迴之路？你從生到死，死了又生，一直在這個路上輪迴不止，如果你能夠生生世世輪迴為人，那麼已經是非常的幸運，因為人身難得啊！我們的佛菩薩都有指示，要做人是很不容易的，所以說人身難得。那麼，你能夠生為人的話，除了吃飯、工作、睡覺以外，還懂得修行，你就可以把自己超脫輪迴之路。這個就是修行的用意。那麼祂說，有多少人能夠脫離輪迴呢？這是一個問號。早期的社會，那時候人們的慾望比較少，所以看到一個大道理，很容易就進到心裡頭，就能夠靜下心來修；能夠脫離輪迴的人就很多，成佛的人就很多。那麼現在呢？我們前幾章都講過，這個社會的引誘力太大，誘惑太大，聲色犬馬燈紅酒綠太熱鬧，太繁華，讓你的真性迷失得很遠，要回來就很不容易了。

《浮生輪迴苦 最難是情關》

祂說，如果你「大道不修。千生受劫。」如果不懂得要修這個宇宙的真理的話，你生生世世就是輪迴，就是被它劫走，沒有辦法自主自在，沒有辦法超脫。一旦你「玄門無入。萬世流浪。」如果你道門無法進入，那麼就註定了萬世流浪的命運。祂指出，「欲要出迷入悟。須將心性修持。」你要離開迷途，進入覺悟的道路，你就首先要把你的心性想辦法修回來。這個就是我們修法的要義，要把你的真性修回來。「倘希脫俗超凡。應把塵緣斬斷。」你想要超脫世俗，從凡人一躍變為聖賢，那麼第一件事情就是要把情的緣份斬斷。

我知道大家感情都是很濃厚的。我雖然是出家人，算起來是清心寡欲，可是因為我接觸的是眾生，大家都有很多牽掛，很多情，我是常常可以體會到你們的情。我感覺眾生的情，如果把它看得很超俗的話，這種情是很高雅的，很好的，在生活裡是一種情趣，可以增加生命力和活力，讓人感覺很舒服的。這種就是把世俗的情放一邊，我們培養很純潔高尚的情，有佛菩薩的慈悲心在裡頭，無形之中能夠把彼此的感情昇華。

我覺得，不管是男的還是女的，要脫出情關是最不容易的，而且在世俗生活中，又常常是執迷不悟，看不見自己在做什麼。譬如說，現在社會上很流行男士們到酒家喝酒，談生意，揮金如土。有的人段數比較差的，人家是踫了等於沒踫，他是一踫就黏在那裡，(笑)一下子就入迷。有的情場老手雖是逢場作戲，可是他雖然是以作戲的心態來過日子，自以為很清醒，在我們旁觀者看起來，又有什麼意義？他雖然不會沈迷，不會把家忘掉，可是這種心態也是錯誤的；把人家作禽獸，當作玩偶，用錢去玩弄別人，出發點就已經不正確，就是一種迷。

所以，聲色犬馬淫亂靡爛的生活，不管你用什麼方式手段，仍然是在無謂的打滾之中。人類雖然很聰明，又耍了很多手段，虛情假意的演很多戲，想起來，也跟動物沒有差多少。

所以，情方面，如果脫離了真情、真性，那一切都是假的，不管你用什麼方式去表達，不管你用什麼方式去隱瞞你真正的意圖，不管你手段如何高明，在我們看起來，都是一蹋糊塗，毫無意義。

《紅塵佈陷阱 假身不足戀》

祂在這裡就勸說，你要「放假身而鍊法身。」祂說，我們的身體是假的，你要放棄它，而修出你無形的法身。我們講佛菩薩有應身、報身、法身三個身。譬如說西方摩訶雙蓮池的蓮花童子就是報身佛；而蓮生活佛就是祂在人世間的應化身。而我呢，蓮慈上師就是瑤池金母的應化身，法身就是祂最高的，無形的宇宙大能。所以說，應身、報身、法身是三身合一而無別的。我們唸佛經都有唸到「三身無別大佛恩。」有沒有？應身就是應化在人間，報身就是在幻界的幻身，法身就是一種智慧身，看不見的宇宙虛空的一種智慧大能，這三個合在一起，我們就稱佛。

那麼你要修到你的法身出現，也就是你真正的智慧出現的時候，你才真正的超脫；超脫你的幻象、色心和識心。色心就是你六根看出去的六塵，形形色色的物質，男、女、聲音、色、身、香、味、觸法，也就是我們講世間有形的物質的一切，你要能夠把它看破，不要執著於這些東西。因為，你一旦執著於這個你就不能自拔。你今天愛什麼就被什麼綁住，真的！我自己常常有很深的感觸，尤其是我們在修行的人，常常要提醒自己，不要陷於某一個境界之中。一般人本來就陷在裡頭，而且根本不覺得在那裡有什麼不好。(笑)他覺得陷在一個小房子裡頭，很好嘛，有飯吃有家庭，還有一部汽車，很滿足了。

很多男孩子是很喜歡汽車的，而且是玩汽車，每年出新品牌的車型，他要去買最拉風的，最新型的，流線型的跑車。女孩子特別喜歡珠寶，男孩子就喜歡汽車。他一迷上汽車的時候，什麼都可以不要。男士們追女人也是一樣，你用花和珠寶常常送她，她就跟你甜甜蜜蜜甜個不完。還有一件事就是吃東西，人的口腹之慾是很強很重的。人很喜歡人家討好，不只是女的，同性之間也是一樣，我發覺我們人真的是很沒有志氣，一下子就會陷下去。一個地方選舉，你送人家一包味精，人家就來投你一票，很便宜的。(笑)人家丟給你一點甜頭，你就照他的話去做。所以人真的很容易受制，迷迷糊糊的。所以很多時候，世界上很多事情都是被有心機的人控制住。善良的人常常是吃虧的，因為沒有心機，人家給你一點好處，就跟著跑，男孩子受騙，女孩子也受騙，因為在紅塵之中，處處是陷阱，這句話沒有錯。

《繁華多誘惑 時時須防範》

尤其是現在物質很繁榮的時代，翻開報紙，報紙寫出來的話你能夠聽多少？每一個廣告都吹得那麼大，(笑)不吹沒有辦法，讀者根本不看。他們已經習慣上當，喜歡看假話，你寫真話沒有人看的。人真的很奇怪，他真的是寧願上當，不願意聽到真話。你跟他講這個不好，他不聽，你跟他講這不好的是好的，他反而要聽，很奇怪的。真的，你出去買東西，人家寫得多好又多好，哇！你們全部所有人都去買同樣的東西回來，這個就是被迷走了。

你知道，以前有一陣子流行梁山伯、祝英台的黃梅調電影，那個時候多少人去迷啊！我自己那時候學生時代也看了七、八遍。(笑)所有梁祝的歌都會唱。很多人更迷得去買金條，買項鍊送主角。我們那時候是學生，沒有錢，只會在那裡眼睛吃冰淇淋。(笑)不知道為什麼那麼喜歡看，就一直看，一直看，這個就是宣傳的效果，能夠把你的意志力迷掉。像人家迷唱歌仔戲的楊麗花或歌手麥克傑克森也是一樣。能夠讓人家入迷，一定有他宣傳的方法和表現的方式；能夠在舉手投足之中，放出一種電波，一種氣味，或一種眼色，讓人家特別喜歡。社會上有很多東西，能夠讓你一下子就入迷，所以我們要能夠修出自己的定力，有自己的主見，而不受人家左右操縱。

你有主見，就可以判斷出那一家是好的，正的，那一家是差的，騙人的。我覺得佛菩薩是很聰明的，自己是自嘆不如。祂又不認識你，你一下來到問事桌前，你家祖宗子孫八代， 祂都知道了。有的人根本名字也沒講，只是說我的兄弟姊妹朋友什麼人，祂就知道，你的那些人是怎麼樣。祂們真的是很聰明，我們人真的是沒有辦法達到那個樣子，尤其是計算，祂真的是很靈光，很多數字這樣加起來，一秒鐘之內全部給你弄對的答案出來。我們用計算機算半天，還是錯的，祂一看就說﹕不是這樣子啦！(笑)有人問我說，我家的房子可以賣多少錢，他告訴我一坪多少！我就開始計算，(笑)尤其是台灣的房子很貴，數字很大的，寫都寫不出來，(笑)算半天，都不太正確，人家菩薩不用算，馬上就知道了。祂們的智慧真的是沒有人比得上，所以我都自嘆不如，想要驕傲也驕傲不起來。我說﹕唉！要學祂們實在不容易，還是當徒弟比較好。徒弟還可以犯錯，當那個上面的，都不能犯錯的。當人家徒弟的，也很好的，如果是來問事，怕不靈就說你去找瑤池金母好啦！(笑)或說，你去找師尊好啦！(笑)都有上面可以推，這個就是當徒弟的好處。(笑)

話說回來，我們人常常被誘惑，一迷就很久，所以現在我自己在修行之中，常常自我警惕。好像人家對我愈來愈好，我就會有恐懼症。(笑)怎麼恐懼呢？我就想，他們如果常常對我這麼好，那一天我就變成天底下最壞的人了，因為我都被寵壞了，然後就變成小頑童，每天就撒嬌發脾氣，豈不害我修行都泡湯了。(笑)所以我是比較怕這事情，因為我們修了半天是希望能夠超脫世俗的慾望，能夠跟世人不一樣，唉！可是這個修行真的很難，你在底下的，要修很難，你在上面的，要修也是很難，因為一不小心就會被下面的拉下去。(笑)

你看今天講經大家拿了蛋糕來，下次講經沒有蛋糕，我可能會翹嘴巴了，是不是？所以一個人要常常自我警惕，才不會很容易地陷入迷魂陣中。這個迷魂大法，一個蛋糕來了，一把花來了，一個媚眼來了，(笑)一滴眼淚來了，(笑)真的是處處陷阱，處處引誘，我希望我這個光頭能夠保持到老都不變色，(笑)大家要互相警惕啊！

《名利本無常 業重抽身難》

師尊講過，很多好的事情不見得是好，壞的事情也不見得是壞，因為你如果是處在一種統統是稱讚你的環境，就像捧一個大明星一樣捧著，不見得好。你看看麥克傑克森整天都生病的。他真的有很多問題，他吃迷幻藥，上台之前他要打針，又常常在台上暈倒。因為他被人家捧得那麼高，他的壓力很重，他一直要創新，超過他自己前面的成就,這種壓力是非常大的。所以就把自己的身體搞得非常糟。這就是世俗的寵愛太厲害，把他寵得迷失、變形了。

所以說，高高在上不見得是好，高高在上的，就很難再處於低下，那一天跌下來的時候，就會跌得非常重，再也爬不起來。在政界，這種例子很明顯，一下子做總統，一下子做立法委員，沒選上就下來了。在高官的時候，出門都有保鏢、司機，人走到那裡，那禮物就跟到那裡。因為我們家有人作官，所以知道。真的從早上應酬到晚上，晚上回到家還有好多人等著跟他談話。那個禮物都是在門口等著的，出門都是專用司機和汽車。哪一天選不上的時候，人整個都變形了，絕對沒有辦法接受從上面跌下來的滋味。

有錢的人也是，有錢有勢的人也是，周圍的人都圍著他繞，他習慣於呼風喚雨，高高在上的大爺生活，一下子破產了，根本連頭都抬不起來。前幾年台灣不景氣，很多建築業的大老闆，跑到監獄裡去蹲，因為違反票據法，開空頭支票，就到監獄裡去了。幾年前房地產不景氣的時候，好多人破產，流落成洗汽車的，或當計程車司機。所以商業界容易上去，也容易跌下來。跌下來怎麼樣呢？他就去跳樓，尤其是紐約華爾街股票交易場。當股票狂跌的時候，常常有人跳樓。他沒有辦法接受一夜之間破產，就跳樓了。

這就是世間的「無常」。你擁有的東西，像世俗的金錢、名位、愛情，都一下子有，也一下子就會沒有，並不是永恆的，所以你要把它看破。把它看成是世間生活的一種工具，是過渡的，帶不走。你的愛人你帶得走嗎？我記得自己以前談戀愛的時候，以為可以把對方繫在褲腰帶上，我去那裡，對方就跟去那裡。(笑)後來發覺這根本不行。我要把他拉過來，他要跑那邊去，二個人在那裡作拉踞戰，拉得好生氣，後來算了，一腳逃開，反而活得比較自在。(笑)真的！你被情綁的時候，愁眉苦臉的，那有像現在這麼開懷。(笑)尤其是感情，可以綁得你死死的，綁得你不能呼吸，整個心都不在你身上，不曉得在那裡。那先生有外遇的，在家裡吃一餐飯，心不在焉，食不知味的。做太太的就來問我：他從暑假開始到現在，好像不太對勁，是不是中邪了？我說是啦，他有纏身靈啦！(笑)每天晚上在某一段時間，他先生就會消失幾個鐘頭，不見了。我說你不會問他去那裡嗎？她說﹕問不出來啦。當他的心被人家勾走了的時候，回到家裡就好像一具活屍體一樣，食不知味，小孩子叫爹地、爹地，也不回答，就像被下了降頭一樣。(笑)所以說，一跌到那感情的圈子裡，根本就團團轉，迷迷糊糊的，這個叫做英雄難過美人關，也叫做聰明一世，糊塗一時，而且你這個迷糊，就是會迷糊一段時間，醒不過來。那個劫數一到，你就會一迷好幾年，一點都跑不出來，很可憐的。

直到人家把他踢出門的時候，他還每天時間一到，就走到人家門口，痴痴的看，看人家跟另外一個去拍拖，他還在那邊傻看傻等。我們還要給他符吃，讓他不要去看。(笑)你知道，那符還蠻有效的，給他吃了，就聽說有乖一陣子，就不去啦！然後過了一個月，他又去了，真沒辦法。(笑)真是道高一尺，魔高一丈，一跌下去，業力太重就很難超拔出來。

《一朝情緣斷 真性天地寬》

所以，金母在這裡說，「存真性以修天性。方入希夷。無靚聞於聲色。」你要能夠把情緣斬斷，鍊出你的真神出來，修你的天性出來。這天性就是順應天地自然。我們要學天、學地，也就是學宇宙自然。我們要把跟天地一樣寬廣，無拘無束的，很自在的真性修出來。不要被聲色所迷，那麼你就能「道通玄妙。」能夠悟出很奇妙的道理。

真的，我們在修行的過程中，會有很多很多的考驗，我們要能夠突破考驗，就是說破除色的慾望，食的慾望，物質的慾望，名利的慾望。要一層層的降低這些慾望。我們就訂個目標，譬如說，大家以前都喜歡吃最甜的蛋糕，現在去買蛋糕，就去買一個不那麼甜的，這個就是降低慾望。以前吃辣椒都要吃一大碗，你就慢慢把口味降低。喝酒也是一樣，本來要喝一大瓶的，你現在就喝個半瓶，(笑)這就是開始在訓練自己從物質慾望的世界中拔出來。

你今天給自己訂了一個目標，像陳師兄說，他很喜歡賺錢，要賺到一億，他才要回來找我好好修法。(笑)我說，你要賺錢，沒關係，我等你，賺夠了，你再回來找我好了。說不定他多來幾次，慾望低了，他就會減半成五千萬就可以啦，是不是？另外那五千萬就捐給佛堂好了。(笑)我記得我年輕的時候也很喜歡買衣服的，尤其是貂皮大衣，雖然天氣很熱，冬天穿不到一次，哎呀！我也跟人家去挑貂皮大衣，然後買回來才發覺夏天還要拿去冷藏起來，要不然它會硬化成豆腐乾。台灣很熱，他們沒有習慣去冷藏那個皮衣，那貂皮大衣就風化得像盔甲一樣硬了，穿都不能穿。人家那是寒帶地方的衣服，我們東方人就是喜歡學人家。人家西方人高高大大的，穿起貂皮大衣像模像樣，我們東方人那麼矮小，一穿上去，頭臉都不見了。(笑)

記得以前年輕的時候，流行迷你裙，裙子真的好短，好短，冬天也是穿這麼短，都愛美不怕冷。女大學生要過天橋的時候，都要拿一本書在屁股後面擋著，(笑)怕曝光，蠻辛苦的，愛漂亮嘛！有什麼辦法。冬天兩條腿露在外面凍得像冰棒一樣，也不管。現在很多中年人來找我問事，說是風濕痛啦，關節痛啦！我懷疑可能是年輕時候愛美的後遺症呢。(笑)真的，一窩蜂的盲從，並沒什麼意義。

有時候，洋人比我們有勇氣，他們比較勇於突破傳統。他們喜歡標榜自我，東方人都穿得很漂亮，洋人他就穿乞丐裝，故意把褲子剪得都是破洞。這點就是因為他們比較率性，追求自然。中國人在禮教教導之下，都比較道貌岸然，比較保守一點，所以民族各有特性，各有好也有壞。因為西方人敢於突破傳統，也就不在乎人家的眼光，所以常常在路邊兩個一拍即合，就黏在一起了。(笑)但不管你怎麼樣生活，這世俗的一切形形色色，都是假象，並不是真性。

真性就是赤裸裸的心，赤裸裸並不是叫你不穿衣服。但人類真的見色不動的時候，穿衣服跟沒穿衣服就都一樣了。我們是要修我們的內在，很坦白，很自然，不要有一絲一毫的造假，所以修到後來，就會返老還童。像我們修這個蓮花童子法，每一個將來就都變成老天真了。(笑)

修行人有時候都會比較直，直來直往的，有時候直得太厲害，那話出去，就像一把刀一樣。修行人有時候講話針鋒相對，大辯禪機，隨便講一句話，旁邊的人說，這個畸型，講那什麼話？然而人家他師父卻高興得哈哈大笑，聽到徒弟這麼會講這種話，哇！高徒！高徒！(笑)所以，很多事情修行人的想法會跟世俗不一樣，說話也會跟世俗不一樣，看法也會不一樣。在人家眼中，覺得他是怪胎，但是在師父眼中，會覺得他是天才。

《沈迷易偏執 臨事聽眾言》

你能夠領會，自然就話中有法味。師父說咱自家人，關起門來講話，人家不高興聽就不要聽，我們關起門來說話。有人不喜歡聽佛教徒的話，那就去聽天主、耶穌、聖母瑪莉亞的話。我們在這裡講佛話，聽得下去，能夠受用，這個才是真的。人家批評你是宗教狂熱也好，總比去狂熱鑽石、美鈔、股票好。人家笑你，整天唸經拜佛，還去迷一個師父，你就告訴他﹕哎呀！你沒有迷你的老闆嗎？你把一生都賣給了你的老闆，戰戰兢兢的，在那個公司做事情，老闆打一個噴嚏，都怕得要命，這不是迷，是什麼？我們今天尊敬傳法的師父，難道又不對了？各取所需嘛，你迷你的，我選我的，你崇拜你的金錢，我們崇拜我們的佛，有什麼衝突？更何況，崇拜的佛還不會死，你的老闆有一天還會翹辮子呢？(笑)

所以，在這世界上，大家批評來批評去，有時候都是目光比較狹窄之故。每個人都用自己的角度去看事，而沒有用別人的角度去看事，就會有所批評。這個就是偏見。所以無論怎麼樣，有修或沒有修，做人基本上就要能夠培養寬廣的心胸，用不同的眼光去觀察事情。我有時有一種個人的幽默感，我喜歡把人家對一個人或一件事的看法像拼圖一樣的拼起來。你只要把這個人講的放在這一塊，另外一個人講的放在那一塊，你就可以拼出來一個很好玩的圖，這整個人的人格就這樣拼出來。你不要那麼急躁，一個人講，你就靠這邊站，下一個人講，你又靠那邊站。另外一個人好像有理，又改站那方，轉來轉去，如墮五里霧中。你要有眼光把整個圖給它拼出來，不要馬上下判斷。你能夠搜集多方的資料的話，每一個人到最後被拼出來的圖都是一樣的。為什麼你會批評這個人這樣，那個人那樣？就是你還沒有拿到所有的圖片，還沒有拼成，當你拼成的時候，五顏六色，都是一個樣。每一個人都是一樣的。不知道這個道理，你們懂不懂？真的！這是人生的一種哲理。你要選那一邊站？根本沒得選，選來選去都一樣。你有你特別的地方，他有他特別的地方，可是到最後，這整個圖看起來就都是一個樣。為什麼你會覺得不一樣？因為你看的時候，只挑其中的一部分來看，沒有看到全部。你只看到你想看的耳朵，或是只看到那特別美麗的眼睛，所以你會覺得，哎呀！她跟人家不一樣，就瘋狂的愛上。可是結了婚以後，你又後悔了，你又像對你的前妻一樣，再次失望。你的心又碎了，又走上離婚的路。但到底是誰在碎你的心？根本沒有人碎你的心，是你自己打碎的，人家她本來就是這樣，你要她怎樣？(笑)因為一切的一切，都源於你自己的夢幻，所以最後，你注定會失望。

這就是你在幻中沈迷，你沈迷於假象，等到你看到你當初沒有看到的地方，那個時候你就心碎，你就失望，覺得自己又遇人不淑一次。我們如果能在失望之中自拔地跳出來，不要一次跌進去，二次跌進去，一次被騙，一次又被騙，生生世世被迷騙，這樣的你才能夠把你的真性給修出來。

《修行是根本 砥礪有道伴》

你要有願意拔出來的決心。你要自拔，首先要有你的意志力和決心。否則根本就沒有力量。修行就是要有鐵漢的工夫。

所以，你們要有志氣，要立下宏願去修這真理的大道。你要有從迷轉悟的決心，這個就是我們講的願力。願力在這裡一定要出現，你才有辦法精進不懈的修行。而且常常要自我提醒，自我校正。加上佛菩薩及根本上師的加持力，你才能恆長的走下去。這個叫做堅固的道心。我們每次講道心堅固就是堅持你的初發心，初發的願，一直堅持不懈的走下去。

所以，有那一位弟子，來這裡拜一次佛，就給我失蹤三個月，你看他那天回來，印堂都發黑了，不曉得被誰給他敲了一記呢。(笑)真的！你接受菩薩的一個加持力，或吃一道符，可以乖幾個禮拜，然後又去了，那個力量那有那麼持久，要知道，神通抵不過你自己的業力啊！所以來這裡拜一次佛，受一次加持，他以為他永生永世就得享福超生了。那有那麼簡單。三個月不見，他已經印堂都發黑了。我們都不要叫，他自己就會回來了。(笑)所以，請大家常常回來佛堂拜佛、修法，這就是在堅固你的力量。我們還請你最好能每天修一壇法保持能源，保持菩薩賜給你的光。你要修，它才會在，它才會活，你愈修，它愈加大。如果我現在給你一個火種，你根本不理會，還跑去外面浪費你的精、氣、神，說不定我不加持，你還不去上酒家，我一給你加持，你就精力十足，又跑去那裡了，這火種，一下子就會熄滅掉。所以我給你的火種，菩薩加持的力量，你要馬上搧，馬上修，才會光才會亮。要不然，你永遠在原地踏步，滅了又點，點了又滅，我們要拿你怎麼辦？(笑)

所以說，修這個大道，你要一直有願力，有這個初發心的力量，保存在裡頭，然後配合你自己努力的修行，才會發揚光大。這就是瑤池金母告訴我們的，無論如何，修行第一，悟道第一，其他的都是附帶的，其次的，像陳師兄想要賺錢，你就去玩玩賺錢的遊戲，再分多幾個銅板過來，我們也可以分享，(笑)可是你不要忘記你修行這個基本，對不對？入世和出世是可以同時做的。如果你選擇出世，來！我今天剃刀就在這裡等你。(笑)真的！你不覺得這光頭愈修就愈亮嗎？

修行的路是很好的，能夠有道伴，那更幸福。有道伴互相鼓勵支持，才不會覺得孤單。今天因為大家都認同說，我蓮慈是天才兒童，哇！我高興得要命，頭髮就馬上把它剃掉！(笑)是呀！從上到下，都在鼓勵我，我就勇氣十足，一下子就跳出紅塵，專心修道。今天有志修行的人，也是需要道伴，在彼此的鼓勵砌磋下，日日精進成長。我們將來建好的華光雷藏寺很大，歡迎很多道友都來參加。(笑)

嗡嘛呢唄咪吽。