各位同修，大家晚安！今天很高興，看到很多新皈依弟子，來參加我們的講經會。我們這講經會跟一般的講經是有些不同。因為我本人很年輕，所以講起經來就很年輕，沒有很嚴肅的氣氛，倒有點像在聊天一樣，希望喜歡一本正經的人，也能把心情放鬆一點，跟我們度過一個講經法喜的夜晚，好不好？(眾鼓掌)

今天真的是非常忙，《真佛報》第九十八期要開始排版，所有的稿件要在今天全部校對完成，我們校對通常是三次加二次，三次是編輯在看，二次是我在看，所以總共是五次，所有校對人的年紀加起來，都快要一百歲了。(笑)那眼睛是看到都又紅又腫的，也是沒有辦法的事。幫佛菩薩做事，我們是很樂意的，只恨青春太短，眼睛不怎麼管用。為什麼？因為一有疏忽，就會有錯字。平常好的比較不容易聽到，如果有錯字的話，不論在天涯海角，他們都會想辦法告訴我們。(笑)承蒙各位的護持，我們就不能有一點差錯了。

所以，今天從早到現在，我都沒有離開座位，一直在校對之中。剛剛匆匆把它趕出來，馬上又要來講經，說起來這精、氣、神是漏得非常厲害的，(笑)我們道家最怕漏精、氣、神，我就是每天都把它漏得徹底光光。可是在這裡跟大家坐下來修法的時候，很奇妙的，我的精、氣、神就又回來八、九成了。真的是這樣子。我們修這個真佛密法，真的是養精蓄銳，可以把精、氣、神全收回來的。你看我整天漏得那麼多，剛剛他們看到我，我還直說腰酸背痛，眼睛痛，背痛，脖子痛，什麼地方都痛，而只是在這裡跟你們修一壇短短的四加行法，還不是上師相應法那麼長，只不過十五分鐘，我就覺得，哇！又有力氣講話了，靈感又來了，精、氣、神馬上又倒灌回來啦！(笑)祂要能把宇宙中的精華，由頂穴吸進來，我就又有了生命力、活力，在講台這裡和大家一起研究經典了。

第一章我們在上一堂已經講完了，關於學道修身的要點，那麼這章後頭有一些詩，我覺得蠻好的，大家來一起唸唸它。

《修真覓行藏 世俗好韜光》

「修真混俗好韜光 圓即圓兮方即方 隱顯精微人莫識 更從何處覓行藏 」我覺得這詩寫得很好，一唸起來就令人搖頭晃腦，享樂在其中。它的意思是說，我們修道的人，事實上人家從外表上是不容易看出來的。愈是得道的人，愈是深藏不露，不會故意顯露出來。所以，外面的人不容易識出。很多時候，他會隨著世俗的方式去做事，就是「圓即圓兮方即方。」該圓的時候就圓，該方的時候就會方，也就是隨順世俗在過生活。

像以前禪宗的祖師六祖惠能，師尊都一直講他的故事，當年祂雖然開悟了，可是卻在獵人圈子裡混了九年，沒有人知道。你知道獵人是很粗俗的，沒有什麼知識，可是祂一個開悟的大智慧者，居然能跟他們生活了那麼久，而不為人知。這就是最好的例子。

甚至是在監獄裡頭的人，像新加坡的獄囚，很多都成為真佛宗的弟子，他們在監獄裡頭，懺悔過去所做的錯事，皈依了師尊，短期修了幾年，一年、二年、三年，被處刑吊死以後，骨灰火化，很多都有舍利子和舍利花。雖然他們在監獄裡很不自由，可是他們能修真，能覺悟的時候，也能很自如的在監獄裡頭，得到修行的法味，火化出來也有得道高僧才有的舍利子。死囚犯得舍利子，可以說是前所未聞的現代大奇蹟了。

接下來，經上說，在講經盛會的法喜中，驚動了玄玄上人。玄玄上人是道教最高的祖師，也就是最原始的無極混元老祖。祂聞到信香，就「身騎青鸞。遨遊寥闊之野。參與盛會。與群真。握手言歡。共諸仙。開懷飲酒。其樂盎然。」聽到這邊這麼熱鬧，這麼殊勝的場合，驚動了祂。你知道，我們每次修法的時候也上香，由這裡你就知道你上了香，天上的神明在神遊四海的時候，聞到你的信香，有時候就會感動祂下來。玄玄上人聞到了香味，騎著祂的青鸞就下來參加盛會，跟著諸仙開懷暢飲，熱鬧無比。神仙喝了酒，瀟灑的勁兒就出來了，開始吟詩作樂，他們不是唱卡拉OK，祂們是開口成詩章，「普度龍華盛會開 祥雲萬朵映瑤台 善哉老母金篇著 好搭慈航彼岸來。」

祂讚說，這龍華盛會能夠這樣子大開，佛菩薩講經說法普度眾生，天上的雲萬萬朵映在這瑤台之上，老母講這些驚天地泣鬼神的話，讓大家搭乘法船到達彼岸，是多麼殊勝呀！

接著，太上道祖，釋迦佛祖也出現了。祂們「駕三花聚頂之雲，踏五氣朝元之霧，接踵而至，合掌同作讚曰：宏開普度著玄文 功德巍峨孰與倫 奉勸眾生勤樂道 金丹鍊就返天閽 」祂們駕的雲是三花聚頂之雲，乘的霧是五氣朝元之霧，這些都是有玄機在裡頭的，講的都是內修的功夫。內修到了神聚氣滿的時候，身上的精氣神全部凝結起來，聚在頂上，就是三花聚頂。五氣朝元是內髒發出來的真氣，就是這裡所說的霧。這都是修行者的聚內氣至高成就。祂們都以自己的成就之尊來讚嘆這本經功德的巍峨。

《陰陽之聚散 神鬼之為物》

接著，金母講：「陽精、陰氣，聚而成形，神之伸也；魂游、魄降，散之為物，鬼之歸也。」這句話是在講我們的神是怎麼來的，鬼又是怎麼成形的。無形的境界，有神也有鬼，那麼這神跟鬼是怎麼來的呢？所謂鬼，就是純陽之氣凝聚的力量薄弱，氣虛弱時，聚得比較鬆散就變成鬼。也就是說比較濁，比較陰的濁氣就聚成沈重的魂魄而成鬼。

如果陰氣和陽氣凝固性比較好，合得比較精細而又清的時候，它呈現出來就是陽神。一個人有神，難道會是眼光無力的嗎？難道是走路無力的嗎？不是的！有神的人，眼睛一定像火炬一樣明亮。你去看小孩子的眼睛是很亮的，黑白分明，因為他有神。小孩子生出來，因為還沒有漏掉很多氣，所以神很清明，年紀愈大的時候，那眼睛就變濁了。老人的眼白都比較濁，眼白和眼珠分界線都不是很明顯，這表示神漏得很厲害，渙散而且虛弱，壽元也差不多了。

所以陰陽調合得中等程度的時候，就成形為人。陰陽調合得更好的時候，將來就變成神，神就是在人之上。我們不是常常聽講：舉頭三尺有神明嗎？那表示神是在你上面啦。(笑)所以，氣能夠聚的時候，就比較輕，輕的氣就會往上，往上就是往天去。重的時候，就往下，往下就到地獄去，就是這個道理。如果你是修鍊的人，陰氣和陽氣已經開始在凝聚之中，將來呼出最後一口氣的時候，它就會像氣球一樣，很輕的由頂穴出去，就得到往生。它愈重的時候，就愈往底下出去，那麼就去到愈不好的境界了；有從膝蓋出去，有從肛門出去，有從肚臍出去，愈下面去的時候，就是到三惡道，地獄、惡鬼、畜生的境界。

「人之生時，如水之結為冰；人之死後，猶冰之融為水。」祂說人的出生就像水結為冰；死了之後，就像冰又化為水，這個叫做輪迴。人的生跟死就是這樣子在互換輪迴之中，這就是四大假合跟分散的現象。四大就是地水火風，我們人體的地、水、火、風跟宇宙的地、水、火、風是相呼應的。人體的地就是骨頭，水就是我們的血液、體液，火就是我們的溫度，風就是我們的呼吸，這些配合起來，才有人的形象和作為出現。那麼去世的時候，這整個凝聚起來的四大，就分散。我們講宇宙成、住、壞、空的現象跟人體的現象一模一樣。它形成，持住，然後再壞掉，最後變成空，就是水跟冰的道理。所以人的四大一分散，就沒有，就完了。地、水、火、風，一爆裂，魂魄就散掉，或往上或往下，或再次投胎為人，就是這樣子輪迴。

《立德上天堂 造惡墮地獄》

「立德造功，功圓——得上天堂；」所以在這裡，它鼓勵你們能夠建立功德，功德的果實圓滿的時候，就能夠上天堂。「為非作惡，惡滿——便墮地獄。」你為非作歹，做了很多壞事，那麼惡貫滿盈之時，你就墮到地獄去了。有人說：那為什麼某某人做了那麼多壞事，還是在那裡招搖撞騙，逍遙法外？例如現在西洋社會，每次都是那種色魔，一刀殺了十幾個人，都沒有被抓到。騙財的人，開名車，住大洋房，三妻四妾，也不見有報應。

可是佛菩薩告訴你，為非作惡，有一定的期限，未到時，就還沒有報應，不是不報，是因為時候未到。最近報紙一直大幅報導台灣商人黃某某，經商詐財失敗，舉槍將全家人和自己斃命的滅門慘案，就是報應的下場。當他惡報降臨時，走投無路，想不開，寧願選擇自絕死亡的路，這是走入了地獄之門了。我們都知道，殺了人一定是下地獄。他殺了自己，又殺了別人，我們可以想像是很悽慘的。這就是惡貫盈滿墮地獄的例子。

那麼「功圓——得上天堂」，我個人的感覺是，很多事情都是有因必有果，不管你做什麼事情，你想得到什麼樣的果報，你一定要付出，這天平是相對的，你付出多少，收獲就多少，不可能沒有付出辛勞，就可以飛到天上。所以修行是一定要修，這是修你的性，但在修行之外，還要做功德，你光修，沒有造功德，佛果就不能圓滿。

所以，這點很重要，我們常跟大家講修行人一定要發菩提心，才能福慧雙全，道理就是這樣。譬如我們做「華光功德會」，就是希望佛弟子，把學到的佛理實踐出來，去幫助別人，或者是來佛堂服務佛菩薩，替道場義務做一些法務，這都是在造功德。你沒有做功德是成不了佛的，這是很現實的問題。要知行合一，才能內修外功均得圓滿。

修行人如果整天在那裡，從早到晚只會誦經拜佛，掃一個地都不要掃，煮個飯也不願意煮，這是不行的。這是修得太自私了，不可能成正果的。佛是無私無我的，不是叫你變成木頭人，而是叫你不要計較。有人就講顛倒，既然無人，無我，無眾生，我就自己敲我的木魚好了，什麼都看不見，什麼人受傷倒在地上呻吟也看不見，這是進入了頑空。

修行人要發菩提心，怎樣做呢？師尊教的就是要用「無我」的觀念去行。怎樣叫做無我呢？就是給人家恩惠，不要求回報。右手捐出去的錢，左手就不去理會。這個就是真正「無我」的佈施。

你看師尊有四百萬弟子，分堂三百多個，回信中心那邊也是常常不夠人手。(笑)當那些上師出去弘法，就鬧空城記了。平常就靠上師、法師義務在那邊回信，他們做的方式也都是很原始的，就是一枝筆，一張紙而已。我們這邊也是一樣。我們這邊全世界最大的《真佛報》，也是一枝筆在那邊寫來寫去，還有二個四眼田雞在那邊校來校去，一點都不科學化。為什麼我們不請人呢？請人的話，要當全世界最大的王國也可以啊！眾生給你錢，拿這個錢不就可以大大的發揮，有魄力的做它，為什麼我還在這裡掉老淚？(笑)還要浪費那淚水？(笑)這是為什麼？你們知不知道？這個就是要給眾生自動來發菩提心呀！我們學佛修道的人跟商界企業是不一樣的，我們寧願等著眾生發心來做。師尊、佛菩薩和我不都在痴痴的等著嗎？

你知道，我們真佛樓樓梯多，廁所也多，有時候都沒人掃，我一氣之下，心想明天去僱個人來掃它。(笑)有時候被刺激到，就會這樣盤算。可是我懂得佛、菩薩的意思，這些道場的事情，最好還是讓弟子發心來做才好。所以，我祇好耐下性子，苦苦的勸，苦苦的等囉。這就是生活的教育，讓大家做功德。

我們佛堂這裡也是一樣，有時有人做，有時沒人做，那天我就問金母：是要花錢請人，還是要等人來做？祂說：要等！(笑)這下，你們懂了嗎？菩薩的意思就是不要請人，專等有心人來發這份心啊！師尊那邊也是，到現在也沒有秘書什麼的，每天信件都要自己拆，幾百封信每天都要自己看過。師母也是一樣，沒有請秘書，全世界分堂的堂務都一個人來解決。

所以，大家要懂得這個道理，我們不是腦筋太生?不會做，實在是弘法的菩提事業跟外面的企業不同。我們錢不是小氣，捨不得花，小氣遭殃的是我，人家不做的時候，就只好我自己做了，那我有那麼笨把自己折磨到這個地步？可是一貫傳統幾千年以來，道場就是這樣，你們去別的道場也是這樣，給弟子自己去做。你有多少分的能力，道場就讓你做多少分。道場都是人造成的。道場成員的智慧有多高，道場的層次就有多高。譬如說，這裡的人是Class B，這個道場給人家的形象就是Class B；很幸運的，你的道場度到的都是高智慧的，那你這道場的成果就是A；當然也有那D的，可是A跟D的道場，我們都不能取笑人家，這祗是道場各有不同的度眾因緣而已。

《形壞靈光住 體亡真性存》

那麼祂說：「有生有死，有毀有滅。當鍊不生不死，以成不毀不滅。」生命有生跟死，緣起緣滅，生起和毀壞。也就是，知道生命的變動，你就要懂得鍊這個不生不死，不會毀滅的無上先天大道理。你就不會有生、死跟毀壞的一天，那麼就是能夠達到永恆的境界。

我們一路來講了很多，關於從修道唸佛之中，你能夠啟發這種不生不滅的生命出現。這些都是千古以來佛菩薩和修行的人，講出來的話。如果今天是第一次來聽經的人，我就要告訴你們，祂講的這些話，不是空口白話，更不是死的文字，這是億萬年前高智慧的人修出來的智慧結晶。要不然怎麼會有千千萬萬的佛，剛剛修法時，有一句是祂說有三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，有沒有？可見修鍊成佛的那麼多，那就是明證。還有我們一九九六年在加拿大溫哥華也在修鍊，將來在廿一世紀以後，我們的名字可能也加在裡面成佛了。

所謂不生不滅，就是靈命不入輪迴之中。將來你能夠成佛，進入涅槃，你也就不生不滅了。

「天壞其形、靈光悠久不壞；人亡其體，真性永遠不亡。」這也是在強調這句，你形體壞掉了，可是你的靈光還是不會壞，你修出來的光、身上的光、佛光、自性之光是不會壞的，即使地會老天會荒，那真性之光不會變。

「妙法圓融，廣種菩提之果；玄機洞徹，高證涅槃之因。」你能夠悟到至真至妙的大法，而且能夠把它修得很圓融；不但能悟，還能夠廣種善果，發菩提心；菩提心是智慧和慈悲的中和，在徹悟至高的真理後，能夠發這菩提心，就能夠證到涅槃之因。這涅槃就是不生不滅，亙古不壞，永恆不變的清淨法身。清淨的、不染的、光明的、不動的，最高涅槃之境，也就是佛菩薩最自在，圓滿的法性境界。

接下來，祂說「修菩薩行，心存利物，成佛者——惠能(六祖)也。」它這裡在舉禪宗祖師六祖惠能的例子。祂是怎麼成佛的？祂是用什麼方式成佛的呢？祂就是修菩薩六度萬行，心存利人利物，利益眾生的慈愛之心，修菩薩行，而得證佛果的。

現在的人都喜歡講積分點數credit，你一生做了多少件善功，冥冥之中也都會累計下來。善果有大小，所以俗語說的，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，即使小小的善事，也要去做它。像家裡的人說：媽咪，我的釦子掉了！妳不理他。但這也是善事呀！一定要做很大的事情才是善事嗎？不是的，日常生活中對內對外舉手之勞的點點滴滴，把它積起來，這樣你一天不知道做了多少善事。《了凡四訓》中有講，算命的說了凡在某年某月某日就會死了，然後他立志去做善事一千件，到了善功圓滿的那天，他的命就又延長了。所以立志做善事，一點一滴，舉手之勞，都是善事，不一定要非常的大，全天下人都看到你才叫做善事。那很難的，除非像我們華光功德會，一做就是做世界性的善事，這個就可能了！(笑)像我們最近救濟大陸水災萬罐奶粉，我們《真佛報》一報導出去，幾十萬人都知道我們做善事。你自己做善事，哪裡全天下人都知道？所以行善，勿以善小而不為。

另外一個例子就是虞舜「建孝悌功，願抱度人，歸真者——虞舜(舜帝)也。」虞舜非常的孝順，而且仁民愛物，把為人君之道發揮得至極至大，結果也能修成真人，這就是祂的成就。

另外，「金丹鍊就，超凡入聖，配無極之長存者——呂祖師也。」呂祖師，就是呂洞賓、呂純陽，祂就是鍊無極之功，道教的長存之功，鍊成了金丹，超凡入聖，化成純陽之氣，千變萬化，遊戲神通。最近我們的阿彌陀佛護摩法會，大家感應很多，有的人看到蓮花童子，有的人看到阿彌陀佛，有的看到瑤池金母，有的看到觀世音菩薩，很多人感應到的不盡相同。這就是說聖靈是千變萬化的，神仙是同體的，祂們有三十二個應化身，會變來變去。看你跟什麼有緣，祂就變什麼給你看。呂祖師的神力也是這樣。

「俗胎脫化，旋乾轉坤，歷萬劫而不墮者——許真君也。」許真君，這裡說祂能夠脫胎換骨，逆轉乾坤，把天地整個轉過來。要知道，那與道合，鍊到和道合而為一的人，天地就在他手掌之中，可以拿來玩的。道就是最大，無極就是最大，一個太陽那有什麼，他都可以把太陽塞入袖子裡頭，袖裡轉乾坤哩。

最近，聽師尊講一件祂的神通故事。祂說，有一天忽然感應到一個弟子唸祂的心咒唸得很急，好像在求救。結果祂凝神一定，就發覺那弟子在坐飛機，那氣流動得很厲害，很危險，弟子很害怕。師尊一感應到這個，馬上把飛機整個觀想放到袖口裡，結果全機的人馬上感應到那飛機，忽然很穩定，氣流也沒有了，機上一陣香氣。這個就是說修道有成的人，真的可以旋乾轉坤，遊戲人間。

我在沒有修道以前，跟我講這些，絕對沒有辦法想像，什麼呂祖師，我覺得這好像古代的故事，毫無真實感。可是我現在在講這個，我都非常的心服口服，因為有師尊的例子給我們看，忽然覺得天方夜譚的神奇故事，都變成真有其人其事了，實在unbelieveable，很難想像。(笑)你們說是不是？

又譬如說，我們在做法會，舉個例子：我們做地藏王菩薩法會，我一進來就看到祂在那裡了。那天做阿彌陀佛法會，阿彌陀佛就在那裡，祂知道那是祂的法會，就已經早早整裝在那裡了。我一召請，就讓我感應，震得很厲害，力量很強。如果那天是祂的值休日、放假的日子，祈請時祂就搖得很輕、很慢，好像只用祂的一根手指頭，或是一根腳指頭在回應似的，(笑)這是祂們的秘密。(笑)

星期三在問事的時候，我忽然聞到很強烈的中藥味，我這個傻子，初以為是進來的人，帶了菩薩來。(笑)結果，我後頭的菩薩就敲了我一下頭，祂說，是我啦！(笑)我還真的以為是個什麼高人來了，居然帶了藥味進來，原來是自家後頭的菩薩散出藥香來的。(笑)來人有纏身靈障，菩薩要幫他們治病就送藥來了。我趕緊請問，你是不是藥叉神將？祂說：是。那我就知道了。所以這些佛菩薩根本是黏在我們身邊，(笑)你說怎麼可能是假的？像做護摩的那一天，有位師姐感應到身邊有穿長袍的來加持她，以為是上師呢。其實不是，我根本在台上那裡入定發呆，哪裡是我去給她加持。(笑)都是菩薩親自出馬啦！到你旁邊去給你加持。她算是比較精明一點的，馬上感應到了。有的人被加持半天，自己一點都不知道呢。有一天，Patric來問我，他說：我的的洋老婆臉上長一粒粒的青春痘，長很多，想來求藥。我就罵他：哎呀！你一天到晚倒是會來佛堂照佛光，把自己照得細皮白肉的，怎麼反把自己的太太關在家裡，泡在醬缸裡長痘痘呢？他著急的說：我的老婆不大好意思來呢。我說出大話：「沒關係，你叫她，她會來的。」結果禮拜天，從來沒有來過佛堂的她，真的來了。她還說，那天護摩的時候，她看到蓮花童子在火裡頭，還跟她講英文呢！(笑)她跟火裡的師尊說：對不起哦！我小孩子小，不能常來！她覺得guilty很不應該，跟師尊道歉。師尊笑笑說：It's OK！(笑)師尊用英文說，沒關係啦！她聽了很高興。這次感應後，聽說她現在每天都在家裡修法呢！(笑)

《行善鬼神護 慧萌通天地》

接下來，「參六度，而性靈明；運八識，而心自在。向善者，邪魔避之；鍊道者，鬼神護之。」這裡還是在教你做功德，行善。意思是，向善的人，邪惡的就自然不侵犯到你頭上。

這有一個真實的例子，我記得剛開始進入真佛宗的時候，修法才修了六個月，那時候因為我婆婆生病，要回台灣探病，就住在小叔家二樓，上頭沒有別人住，而我一向又很怕鬼，(笑)以前沒有道行，很怕鬼，就想，哎呀！這層樓空那麼久，以前家裡又有很多次喪事，公公也在那裡過逝，大叔也在那裡過世，我就覺得那房子有點陰森森的，住下去，一個人就在那裡發毛。果然，半夜真的就被鬼打了！(笑)

我睡在地上的床墊上，半夜忽然手臂被人家用力打了一下，還聽到吵雜的喊話，聲音像小流氓的腔調，他們慌慌張張，急吼吼的喊說：快跑！快跑！聽起來，倒是他們怕我呢！可見我那時候修了真佛密法，已經有蓮花童子住頂的樣子。那些小鬼們半夜來挑我，反而被我這真佛宗弟子嚇跑了。所以，冥冥中就是邪不勝正，你心中有佛，邪惡自然嚇跑。

還有一次，我去一個同門家，參觀他們的密壇，不曉得怎麼回事，我一進去，就覺得心頭忽然打結，不太舒服，有種壓力感，結果晚上，就夢到一隻蝙蝠自那密壇往門外嚇得飛跑。那房間裡的邪物當時就被嚇跑了。所以如果你是正的，善良的人，那個不好的，一看到你就會連滾帶爬的嚇跑了。所以，你皈依了蓮花童子，皈依了佛菩薩，你不要照你的舊習性看到什麼就自己先跑第一，(笑)慢一點，人家會先跑的。你只要唸一下師尊的蓮花童子心咒「嗡咕嚕蓮生悉地吽」，對方不跑才怪呢！(笑)

所以，你能夠修六度萬行持戒、忍辱、禪定、精進、般若、布施，轉八識，鬼神都會護持。我們真佛宗就有講，你皈依了以後，就有三十六位善神護持你。但是因為看不見，我這個壞學生常常會把佛菩薩默默護持的心意給抹殺掉。我有時覺得，我在那裡做得半死，不曉得有沒有人知道，我覺得好像沒有人在幫我似的，(笑)有時候累了，也會講一些沒有良心的話。祂們也會申辯的，祂們說：有啊！我們都有加持你啊！(笑)我的念頭想什麼，祂們都知道的，再講沒有護法，那才是沒良心呢！(笑)

所以一般鍊道修持一定有鬼神護持。你是善良的人，護持你的一定是善神；你是惡人，助紂為虐的一定是惡鬼。鬼也有神通法力的，而神就是善的鬼。

再講一個最真實的，我蓮慈，你們不要想我很了不起，我自己知道是沒什麼本事。講起來真的是這樣子，只是拿祂們的羽毛當令箭。問事的時候我只是把祂們講的話傳出來，你們每一個人就很感激我。譬如說，你想要癌細胞消失，這頭菩薩說：好！我就說：好！(笑)你們就很感激我了。這下子你翻回頭回去，就等著你的癌細胞消失。(笑)但誰要去幫你撥你的命運，幫你去掉那個癌細胞呢？正是護法啊！又譬如，有人越南的一塊土地要賣，菩薩說好，要幫他，這下菩薩就要跑到越南去了。(笑) 的緊急訊號SOS立刻發到越南去，那邊的connection聯線護法，就要幫忙找buyer買家，從中牽線。萬一那裡霸了幾隻惡鬼，護法還要把它們趕去，對不對？那風水太差的還要去做點手腳，才有人喜歡上它。本來醜得不得了的，賣不掉，祂去把它美容一下，魔術棒一揮，那房子、土地就發光，發光人家看了眼睛一亮，就愛上它。(笑)

本來你要當輪下無頭鬼的，祂也能把你的頭接回來。那天有一家四口，來這裡問事皈依，結果那天他們發生大車禍。車禍的時候，那個女兒滾到車子外面去了，掉出去的時候，正好有車從旁輾過，後面的洋人看到，小孩已是沒有頭了的。結果，救起來後，發現居然她只是膝蓋骨斷掉而已，其他都完好無缺，這是為什麼？就是在千釣一髮中，菩薩護法又把她的頭接回來，讓她能夠逢凶化吉。所以說，我們能不尊敬佛菩薩及護法嗎？能不感激祂們在默默中所做的一切事嗎？這也就是祂們的神通。

「灌溉慧根，神通，與天地合一；栽培元命，禪定，與星辰同光。」你灌溉智慧，智慧萌芽，能夠神通任運，就與天地合一。你能夠禪定，元神就能與星辰同光。

這裡講，你修道就可以有神通，禪定，你就會發出跟星辰一樣的光。很簡單的。你就一天好好坐上幾十分鐘，修修法，將來就可以開悟，跟星辰同光。太簡單了！但問題在那裡？就在於要有耐力，還要有持久力。

想想看，這麼大的造就工夫，改造自己，創造自己的工夫；把自己跟天地合一，跟宇宙合一，跟星辰合一，這麼偉大而了不起的事情，只要你肯坐在那裡而已。

師尊就講過：「天地在一坐。」整個宇宙天地全部都在你息念靜坐，進入你的掌握之中。所以，每一個人都可以來鍊來修，得證最大的成果。

謝謝各位，今天就講到這裡。

嗡。嘛呢唄咪吽。