佛陀圓寂時，交代弟子，以四念處為依止。

四念處就是觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

觀身不淨，對治世人對肉身的執著。當行者觀想身體不過是膿血尿屎的假合時，就會產生厭離心。

觀受是苦，即是當佛弟子感悟到種種覺受到最後都是苦的，一切的感覺終究是苦時，就不會迷戀世俗的一切。

觀心無常，即是觀照內心，心念瞬息萬變，念念都在轉變之中，都是無常。

觀法無我，即是以無我破我的執著，法的執著。

行者唯有這樣，才不會迷戀於輪迴的娑婆，不能出離。佛弟子沒有出世的觀念，學佛不能成佛，永遠不能有超脫的智慧，總是被不安惶恐所束縛。

來跟上師學習的人，有些可以撐下去，有些就茫茫然，很難理解上師。我自己想想，也難怪不知道我是何意，說穿了，也不過是一種苦樂調節的觀念。

我認為你很苦時，需要提昇，要讓你笑一笑。但看你樂得太過份，要讓你苦一下，於是接著就要哭了。

樂極生悲，樂到最後一定是苦的，苦也要懂得離開這苦，這是一種調。極苦時要把自己提上來，極樂時則要壓下去。

太快樂你的心已跑了，捉不住自己的心，太浮；太苦你的心又太沉了，在我眼中都不好。本來人間就是無常，這一切都是佛的教化。