師尊在「流星與紅楓」一書的「中陰」文中寫到：「每一個人的死亡，都不一樣，這要視每一個人的修行功力。有些人死時，善業強感應善道(天、人、阿修羅)。惡業強感應惡道(地獄、惡鬼、畜生)。」

想要往生佛國，就要平時多唸佛，守五戒，保持赤子之心，勤修真佛密法，清淨身口意，做白業不做黑業，臨終時能持咒或念佛，念到一心不亂，就得到佛菩薩接引的保證。

生死大事，亡者雖沒有修行，親屬也可幫亡者助印經書，鑄造佛相金身，誦經不斷，或幫亡者作福布施，以上功德迴向亡者，祈請佛菩薩接引往生，對亡者也有很大助益。

在淨土宗的佛書中，列有十種往生預兆：

一、心不顛倒；二、預知時至；三、淨念不斷；四、洗漱更衣；五、自能念佛；六、端坐合掌；七、異香滿室；八、光明照身；九、天樂鳴空；十、說偈勵眾。

很多真佛弟子往生時有瑞相。師尊列舉毛合琯師兄往生時的瑞相是一、一心不亂；二、預知時至；三、淨念不斷；四、持咒念佛；五、端坐合掌；六、異香滿室；七、彌陀現身；八、彩虹光現；九、天樂鳴空；十、火化舍利；十一、現身瑞相。

我們知道，舍利子也叫堅固子，無物可摧，成就愈高，舍利硬度愈高，可在千度以上的高溫不化，非同小可。佛陀入滅時，因修證成佛，得全身舍利。修成菩薩、阿羅漢、得道高僧，才可能結出舍利子、舍利花。這是以戒定慧之力，熏修成無量功德的一個明證。

華光雷藏寺有師姐往生後得舍利子，一方面是她本身的福份，另一方面是得到根本傳承的加持力、密法的加持力、佛菩薩的慈悲力，因此因緣具足，才有這種不平常的事。

舍利子不是往生的唯一證據，可依師尊教導的「往生瑞相」觀察，及參考往生十種瑞相，就可以知道亡者是否往生佛國。