密教的功夫是「以念止念」，以正念取代煩惱妄念。

修密是有次第的。密教的四部法是事部，行部，瑜伽部，無上部。這四部法正是由有相到無相，由有念到無念，由繁而簡，由多而一而空。

師尊又說，從有相到無相，從有念到無念，有無之間，全在一心而已。你說有，其實是無，你說無，其實是有，這根本是真空妙有，供養亦如是。

師尊舉了幾個例子，讓大家明白念與無念之間的巧妙。

例如賣油老漢倒油，他將瓶口放一銅錢，銅錢中有一小孔，油就如一絲線，穿孔而入，人人稱奇。

賣油老漢說：「熟能生巧，練至每倒必入，乃巧中之巧。」

師尊說，這就是「三昧」。在佛法來說，修行到這種工夫，就是一念或無念之位。

但是，剛開始學密，就想無相無念，就像不會走路就想飛，太不踏實了。

師尊諄諄教示，供養非常重要，尤其密教的供養，以無窮無盡的念力，念念在善，做廣大供養，不僅福報綿綿，至心供養，於一念中得見三世諸佛。