《蓮慈信箱》
真假菩提心(一)
•釋蓮慈金剛上師•

有同門問:同樣是發菩提心,為什麼結局不同?

學佛的行者都知道,發菩提心很重要,要成就佛果,一定要發菩提心。但是行者在發菩提心的過程中,往往不能及時提昇自己的心,由此,便產生了種種不同的結果。

菩提心可分為五種:「願菩提、行菩提、勝義菩提、三摩地菩提、紅白菩提」。這五種菩提是隨著修行的次第逐步深入的。行者在達到「勝義菩提」以上的發心,就進入了無我的境界。而「三摩地菩提」和「紅白菩提」,是修行有證量的成就者才能做到的。所以說,一般行者所發的菩提心大多是在「願菩提」及「行菩提」階段。

行者要做到「三摩地菩提」,首先要在願、行、勝義等菩提心上下功夫,在扎下深厚的基礎後,最終可以逐漸達成這個境界。我們隱居閉關中的根本上師蓮生活佛,現在所做的,就是「三摩地菩提」。

佛是引導眾生由小乘走向大乘菩提道的覺者,是最大的發心者。師尊在文章中常常提到神行救度眾生,這就是大成就者示現的菩提心。行者如果只顧自己,不度眾生,根本談不上菩提發心,其最高的成就只能是阿羅漢,無法達到佛的境界。

惟有真正發大菩提心的行者,才能成就「無上正等正覺」的佛果。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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