有同門問：真佛密法中修什麼法最好？

這是每個真佛行者都會產生的問題。在入世方面，欲求世間資糧，可修財神增益法；欲求敬愛和合，可修敬愛法；欲求消災去難，可修息災法；欲求去小人的魔障，可修降伏法。在出世方面，可修解脫空性的法門。總之，真佛密法是因人而異各取所需。

師尊說：「法界一如，一淨一切淨。」大家修行要修心，行者的心若是清淨的，所接觸到的也都是清淨的。法界本來都一樣，只要能修到與修法本尊相應，不論是修金剛法，還是本尊法，修到最後相應合一的境界，其覺受都是一樣的法喜殊勝圓滿，沒有特別的好與不好的分別。

比如上個月華光雷藏寺舉辦「財神護摩法會」，本來修財神法是為了求財，但在法會結束第二天，有同門來報喜，這名同門患了七年的痼疾在參加法會後，突然在一夜間痊癒了。如此能夠治癒眾生因果病業的財神，一定是具足息災祈福超度的加持力才能做到的。所以說，行者只要自己的心清淨，修法能夠與修法主尊合一，無論修哪一種真佛密法，或哪一尊佛、菩薩、金剛、護法的主尊，只要每一種法真正修到相應，則每一尊都是清淨光明的，沒有大小的分別，感應都是一樣地好，都是一樣的棒。

師尊教導修密法要有次第。所以，行者在修行的過程中，還是要遵照次第一樣一樣的去修，修到最後自然一通百通，一淨一切淨。