佛教講「修行要修心」。行者修法，心念一定要調正，祈求也要正當。而且行者在祈求迴向的時候，無論祈求的是什麼，最好都要加一條「使業障消除」，這一點很重要。

行者念頭不清淨，是因為業障重，自心的「貪、瞋、癡、疑、慢」的作祟，招惹到同樣「貪、瞋、癡、疑、慢」很重的靈怪來附身干擾。故而行者就會越修越偏，思想行為也越來越離譜。所以，初發心學佛修行的行者，還是要先做專一消業障的功課，修到有一定的基礎，待業障輕了些之後，再去兼顧世間的祈求，會比較安全，如此修行也會比較順利。當行者修法時，不斷祈求業障消除，變得越來越清淨，然後再慢慢伴隨著進一步的潛修，世間的祈求也會得到滿願及實現，這是行者在依正念，依次第修行的過程中，自然而然發生的成就現象。

還有一點亦很重要，真佛行者自己在家精進修法固然好，但是如果修出偏差，自己往往是很難發現的。行者剛開始學佛修法，還是要經常去佛堂共修，聽善知識的開示，有道伴間的相互提醒，再仰仗師尊佛菩薩護法的加持守護力量，才可以有足夠的智慧及時糾正自己的偏差。所以說，行者修行「自修」很重要，「共修」更重要，在「共修」時，不僅較安全，集合眾人的念力，祈求師尊佛菩薩的加持力量，自然能助行者修法有成，所求一切圓滿吉祥。