孔子說：「人之初性本善」，我覺得這個觀念值得商榷。因為人從小不管多天真、多無邪，還是會做不應該做的事，因為人性的「貪、瞋、癡」，是與生俱來的。

我們成長到現在這個年紀，才開始想要做好人，而且要洗滌並斷除多生多世的壞習慣，光靠自己的力量是沒有辦法辦到的。因為個人累世的積習及業障比山還高，比海還深，所以才需要求佛菩薩來幫忙消業障。

佛菩薩本身在過去已修行成就，有祂的力量，祂懂得眾生的病在哪裡，知道怎麼樣去對治。所以修行人祈求佛菩薩，佛菩薩以過來人的經驗來幫我們、加持我們；同樣的，根本上師是成就者，祂自己有辦法解脫出來，所以祂來教導我們，這就是我們平凡眾生要拿到的加持助力。

在西藏，喇嘛受教育，除了每天上課之外，還有辯經，這就是「自我審查」，審查你的思路、正見、智慧對不對，何處需要改正。相較之下，我們的修行有時候就顯得太容易了，有些修行人就像經不起風吹雨打的小百合花，因為不能對他講重話，一講就受傷、躲得不見人影；所以弘法者只好勸大家：自己看自己，覺得有不對的地方，能夠自己去承認、改掉，那這層障礙就洗掉了。但這樣做也難保障礙不再出現。所以修行者要恆持久遠，時時去觀照自己，觀照到最後，就會慢慢的沒那麼固執了。

修行人除了時時自我觀照、反省，還要再多做一點善事。師尊曾說，你如果時時做善事，惡念就會降低，到最後甚至就不見了；如果你都不去做善事，惡的念頭會一直存在。所以，要成佛，一定要發菩提心行善，才可以把惡的念頭轉化成善的。