《蓮慈信箱》
如何相應如來之身(一)
•釋蓮慈金剛上師•

真佛弟子要常常溫習根本上師蓮生活佛的開示,溫故知新,以達到心靈上的提昇,得到智慧的加持。大家這一生學佛,在修行過程中,如果不從智慧上增長,迷迷糊糊拜佛、念佛過一生,頂多只是掛名的佛教徒而已。修行要達到悟入、證解的最高理想,達到如來的境界,就是要把凡人之身轉變成如來之身,就是要超凡入聖,由凡夫修到成佛。

有同門問:如何由凡人之身,修成如來之身?

蓮生活佛在「虹光大成就」書中的整部開示,就是講述如何由凡夫修成佛,其中的種種訣竅,以及如何實修應用密法,得到證驗。如來的三身有法身、報身和應身。依照根本上師的開示,凡夫身分析起來也有三身。按密教分法,凡夫的第一個身叫做「三昧耶身」,「三昧耶身」是指我們的物質身,可以說就是眾生的肉體。密教一皈依講的是「三昧耶戒」。因為我們一皈依就想要學佛成就,所以我們就跟佛、菩薩、上師發了一個誓願:我一定要把我這個凡夫的身體依照佛菩薩、上師的指導和加持來修行,也就是以行者的肉身對佛、菩薩、上師作出承諾和誓言,承諾皈依學佛後,要學到和佛、菩薩一樣的成就。這就是以凡夫的三昧耶身去發了一個誓,所以叫做三昧耶誓;而行者遵守這個戒律,叫作「三昧耶戒」。

凡夫的第二個身叫作「智慧身」。講的是智慧,是內在的心靈精神的方面的。凡夫的第三個身是「三摩地身」。行者在修行禪定中產生的境界就是「三摩地身」。像我們修法都入三摩地,這就是用「三摩地身」在作用,是一個禪定的境界。

所以如來的三身是「法身」、「報身」、「應身」,凡夫的三身是「三昧耶身」、「智慧身」和「三摩地身」。密教就是教你如何把凡夫的三身修到和如來的三身合一、相應,完全沒有分別。當你的凡夫身與如來身的三身完成合一和相應時,你的修行自然圓滿,你就不再是凡人,你就具有佛的法、報、應三身,你就是一位成就的如來。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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