如來的法身是無形、無相，根本就不用衣服，也看不見。而如來的報身佛形象是只穿一半衣服的。而像蓮生佛的應身佛相就是穿得密密實實的。有人看到許多密宗佛菩薩像時，常感到困惑，怎麼佛菩薩都穿得那麼少？如果有佛學知識的話，就會明白，這些是報身佛和法身佛的法像。

如來的法身是看不見的，在自性真如的境界上；而如來的報身則是在傳播智慧上的。如來的應身是如何來的呢？如來的應身是藉由廣行善功，功德圓滿而成就的。所以行者這一生甚至多生中，要藉由凡夫之軀修證成佛身，就一定要做功德。如果行者只是一味地想自己就是佛，大家要認可我是佛，這絲毫不起作用。因為如來的應身是要做度生的功德事業才能成就的。

像瑤池金母的法身也是看不見的，據說在無極又無極之處。很深很深很深，是說不出來的深，無以言喻的境界──無極的境界。金母的報身是在瑤池境界，有很多仙童和仙女在瑤池境界，那個境界是非常美妙的。很多古書上都講到這個境界，那就是祂的報身淨土的地方。金母的應身就是有很多很多的分靈，祂的分靈都是祂的應身。金母的應身是發揮菩薩心腸來幫瑤池金母做法事，幫祂做度生的功德事業。

在娑婆世界五毒苦海，行者即使有大來歷，如果沒有用功夫修行，他的應身到哪裡也還是迷迷糊糊地過日子，也還是跟著輪迴的。所以不管一個人的來歷如何，當他變成凡夫身的時候，他所有的一切就都很容易地被凡夫的五蘊、八識和血肉所包住，所污染，沒有辦法解脫，變得不美妙，不聰明了，然後就是墮落輪迴的日子。

因此，儘管真佛弟子的來歷都是蓮花童子，大家在淨土的時候都是蓮花童子。現在每一個人可以說是黑一半、白一半、紅一半，零零落落，不能明瞭自身的來歷，這就很可惜。所以說菩薩尚且有隔世之迷。要把這個有染之身收拾起來，就要努力去修行，恢復到像如來的法身、報身、應身這樣的一個光明燦爛之身。