《蓮慈信箱》
弘法大師十住心論之人倫的心
•釋蓮慈金剛上師•

法界中,在三惡道之上的就是人道。何謂人道?師尊蓮生活佛說,人道就是能夠守住「三綱五常」,稱為在人道住心。「三綱」即「君臣、父子、夫婦」,強調上下有別,長幼有序。「五常」指的是「仁義禮智信」,這是做人的根本。

人與動物的區別是,人有仁慈的心,講義氣、有禮節、有智慧、守信用;而動物則是弱肉強食,以食色為標準,誰給它吃,誰養它,誰就是它的主人。

師尊說,平時守「三綱五常」的修行人,攝召來的法界就是跟他境界一樣的人的靈魂,不會攝召到更高的法界。據佛經講,這種境界就是「人非人」。「人非人」的境界比動物靈高一些,但還不到鬼的境界。師尊舉例說,水子靈就是「非人」的一種,在母體內還沒有成人形就流產,或者是在車禍突然喪生的人,此時如被修行人收去,也可以幫人息災、治病、算命等,這種就是俗稱的「養鬼術」。民間流傳的「扶乩」、「靈童耳報法」等,一般都是這種「非人」所為。

可見,根據行者的修為,如果行者平常守五戒、行十善,攝召來的就是「非人」;否則,很可能召請的就是法界中最低等的動物靈。如果召請的動物靈是小鴿子、小鳥等力量較小的動物,一般對行者的破壞力不會很大,只會讓行者的身體有些不舒服;如果召請的是力量較大的毒蛇猛獸之類的靈,很容易會影響到行者的磁場,慢慢的行者就會由人倫的心變成畜生的心。

師尊說,守「仁義禮智信」的人,雖然不會墮落到三惡道中,但將來轉世還在人道。如果不守三綱五常,將來轉世就是畜生。行者在世時是什麼境界,轉世時一定去到那個境界,這就是法界的因果。所以,行者的修行要非常的小心,要懂得分辨。通常一般有法力有靈通的人,很可能他們的周圍是「非人」,甚至是動物靈,行者不要盲目地跟隨,這是很危險的。

俗話說:人成佛成。行者欲成佛道,一定要先從人道做起,從守住「人倫的心」,守住「三綱五常」,一層層地修上去,也能漸成道果。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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