有同門問：什麼是如法的灌頂？灌頂的條件是什麼？

密教任何的一個咒一個法，都要經上師灌頂方可修持，即使是四加行法亦不例外。師尊蓮生活佛說，密教的灌頂有一個基本的原則，即從低向高。在沒有接受根本上師灌頂前，行者可以接受任何本宗上師的灌頂，一旦得到根本上師的灌頂，不可再接受其他上師的灌頂，根本上師的灌頂即是最高的灌頂。但是如果是結緣灌頂，或羯摩法的灌頂，如法會後進行的主尊賜福、息災等灌頂，行者即使已得根本上師灌過，亦可再接受本宗其他上師的灌頂。因為這種羯摩法的灌頂只是一種加持，幫助行者增加福分息去災難，即使是沒有皈依的善信亦可接受。

有時候主壇法會的上師，為了方便沒有受過根本上師灌頂該主尊持咒或修法的同門，亦會同時安排二合一的灌頂，如賜福加本尊法灌頂。經常會遇到同門這樣的疑問：就是已經受過根本上師灌頂該本尊法，現在只想接受二合一灌頂的賜福灌頂，但是又怕同時受到本尊法灌頂而混亂了灌頂的次序，應如何做才算如法呢？

首先，受灌者本身要了解灌頂應具備的常識，受灌者在灌頂的過程中，需要做相應的身、口、意的配合：一、受灌者須要知道灌頂主尊的相貌，並在灌頂過程中，觀想主尊住頂；二、要知道主尊的咒語；三、要知道主尊的手印。如果是受本尊法灌頂，行者結本尊手印，持本尊心咒，觀想本尊住頂，這樣的灌頂即是密教三密合一的真實灌頂。如果行者不想受本尊法灌頂，只要不觀想主尊住頂，只是持咒結手印觀想主尊放光灌照行者即可。放白光即是息災灌頂，放紅光是賜福，放藍光是避邪除障，放黃光是增益。如此的觀想，就是只接受主尊的羯摩法的灌頂。所以說，多種灌頂合一時，行者是可以選擇自己受灌的內容，這是受灌者應具備的知識。