《蓮慈信箱》
蓮師修道的口訣
•釋蓮慈金剛上師•

「見由高降,修自低起。」這是密教祖師蓮華生大士關於見道和修道之「見修合一」的精要口訣。見即見道,修即修道,意思是見道要由高處悟入,修道要從低處起修。

當代法王蓮生活佛一生說法度眾,以般若文字著書,將開悟的無上智慧講出來,讓弟子們能夠見道,依次第從低處起修,正是與蓮師的「見由高降,修自低起」的法門相同。

一般修道人修行不能成就的原因,很多都是沒有符合祖師見修的口訣,往往是見道不高,起修很高。近年來師尊蓮生活佛認證許多開悟弟子進入見道階段,接下來就要進入修道的階段,否則只是理上悟,事上還是不能成就。

關於修道的方法,蓮師說,開始修習佛法時,須保持八種緘默。第一種是保持身的緘默。意思是身體遠離,閉關不與外界接觸,可以不落入邊見。邊見即是產生對立二緣的見解,如善惡、美醜、對錯等;不落入邊見,自不會產生貪和瞋。第二種是語的緘默。保持語的緘默可以不造口業、保持心的安定,意念不紛飛,才可以過禪修的清淨生活。第三種是保持心的緘默。心不緘默,會被自己的妄念和散亂所掌控,無法回到自己清淨的法性身的境界。第四種是保持官能的緘默。人有六個官能:眼耳鼻舌身意,捨棄對事物的淨垢等的概念,會讓生活變得單純,也會讓空行母聚集。安於過單純生活的人,才是適合修道的人;而官能太發達的行者,將得不到空行母的護持。

第五種是保持口訣的緘默。即不要將修行的精要講給不適當的人聽,這樣做會讓行者得到傳承的加持。第六種是保持行的緘默。保持行為不虛偽,可以得到任運,與進步,讓行者的內心免於污染。第七種是保持禪境的緘默。禪定是一個境界,行者很容易執著迷戀於其中。保持禪境的緘默,可以遠離執著與迷戀。行者也不要將自己的禪境告知他人,執著於這些小成就,不但失去傳承的加持,還會招來魔考,延緩成就的時間。第八種是證悟的緘默。許多修道人不懂得證悟的緘默,所以不能安住在證悟的境界,就會出現今天開悟,明天迷糊的現象。能夠保持證悟的緘默,就可以保持無念。安住於證悟的境界,剎那間就可以得到解脫。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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