「沒有冤親債主」，是師尊文集「小詩篇篇」中，又一充滿智慧的教示。

原本，人人都認為必然有冤親債主，所以種種病痛，煩惱作障，永無止境。必須努力抵制他們、消滅他們，可以說，彼此是對立的。

但聖人的想法大大不同，祂認為沒有冤親債主。就如蓮生活佛在這篇文章裡問大家：

你怎樣判定，誰是冤親債主呢？

你又怎樣分辨，什麼樣的人才叫好人呢？什麼樣的人才叫壞人呢？

還有一些人，既不是好人，也不是壞人，那要如何劃分界線呢？

有很多人，本來是好的，但後來變壞了。也有些人，本來很壞的，後來變好，像個大好人了。

是不是看起來，好人也有好幾分，壞幾分，不是完全的好。壞人也有壞幾分，好幾分，不是完全壞呢？

對好壞的分辨，師尊在教大家要運轉智慧啊！眾生總是很主觀的下判斷，完全不憑智慧作客觀的思考。而聖者教導，慢一點，不要急燥，好好的運用智慧去想一想。

事實上，好壞之分，善惡之別，都在你的一個心念。偏偏心念是瞬息萬變的，人的觀念隨著心念而起伏變化。所以普天之下，眾生的心都是混亂的，變幻無常，人心真有百百樣。

這心，可以一下子產生很大的愛，一下子像惡魔般的憎恨，一下子有情，一下子冷如冰霜，可以從天上掉到地獄，再從地獄飛到天上，正、反、黑、白、快樂、悲傷，全是心識在主宰。

我們要看明白，才不會受苦。早一天看穿心的真面目，知道它本來就是無常，就不會被這顆心玩弄了。

你知道嗎？當你在批判別人是好人壞人的時候，你的心正在愚弄你這個主人。它借著外頭的種種劇本，讓你的心跟著七上八下，痛苦悲傷。

所以，師尊在詩中很明白的告訴你，真正的行者每天在做的，就是「制心」的工夫，就是控制、管制這顆心，讓心安止，不散不亂，不被自己的業識所愚弄。

把自己的心管好，不是管別人。你如何去管別人的心想什麼呢？管他人，愈管愈亂，天下大亂。這個管心的工夫，要用在自己身上，要對自己下重藥。把自己管得方方正正，明明白白，這是真正的行者每天在做的最大工夫。

師尊在詩中說：「不一樣就是不一樣。」照著師尊的教導，終生去做制心的工夫，將來你這位弟子，一定跟全天下的人，不一樣就不一樣。這就是師尊的保證。

把心管好，心太平了，不就沒有仇恨？沒有憤怒、悲傷、嫉妒、懷疑、傲慢？這貪嗔痴疑慢，根本就絕跡了。那裡會有七上八下的顛倒妄想呢？心中一片平等樂土，自然沒有冤親債主。

也唯有修到這樣的境界，才能夠以無分別心普同救度。師尊說，這種度眾生的心，因為沒有冤親債主愛恨情仇的存在，心量必然寬廣無量，這也正是一位真正的大菩薩。