今天我們聽蓮會法師談她出家的因緣，她提到家庭的事情，談到在人生的路程一個很重大的挫折，由這個挫折，有時候會一直消極下去，也有可能因為這個挫折，而使你自己的人生有了轉機。一個人出家或者任何事情都有他的因緣存在，都不一定是壞事，不好的。

我曾經講過，我母親過世的事情，令我的想法在整個人生中，有了一個很大的改變。我本人個性很想把真佛宗發揚的像大日一樣普照光明，一切人力、財力、弘法的材料，在整個世界上放大光明，有這個念頭存在。那一天就像這樣子大家同修完了以後，走回密苑，我看到我母親就躺在那?，她是腦部二度中風。我想，怎麼會躺在那?呢？馬上救護車來了，把她送到醫院去，後來趕到醫院，才知道沒得救了，趕快用開天門、閉地戶、阻人道、塞鬼路的方法，只有把她的天門打開，其它的關竅全部封閉。臨終時耳提面命，路應該怎麼樣走，親眼看著她身體?面的靈體，從心一直走到喉嚨，頭抬起來，從她的頂竅出去。在場的很多人，也看著她的靈魂從頂竅出去。當然氣跟靈魂是看不到的，但是從她的動作，她躺著，突然間抬起頭來，突然間往上昇，那個是從這個頂竅出去。以後就把母親的身軀，交給葬儀社，火化以後，就什麼都看不到了。

一般來說，對於至親的人感觸最深，我常常想一件事情，我母親跟我講，其實你可以變成大富貴的人，像你這樣你可以得到很大的福分，你可以有很多錢的。但是我常常跟我母親講，我說我的人是順其自然，自然就好，我們不需要那麼多的錢。當然我母親從小受苦，一輩子都想賺錢，連到臨終的時候，還在投資水晶，還在賣水晶。她一輩子都是在賣東西，養雞、養豬、賣高麗參，做很多的買賣，甚至小孩子的用品、零食，她也賣。她一輩子都是在賺錢，她認為錢帶在身上比較有真實感。她說我可以賺大錢，為什麼我不要？她一直問我這個問題。她說，梁皇寶懺法會，一定要給人家規定價錢的。我說，我不要，我一直堅持我不要。她臨終的時候，我看著她，我心中也很感慨，爭一輩子，人終是像夢一樣的消失了，不見了。從此以後，我就不再想了，我能夠怎麼樣，我不想真佛宗會怎麼樣，從此以後，也不跟人家爭什麼，什麼都不爭，從此以後也不跟人家辯，不辯了，沒什麼好辯的，沒什麼好爭的，沒什麼好跟人家爭強好勝的，沒有了。這是一個很大的轉變。

前幾天突然師公寫了一封信，他講了無盡善、無諍三昧，就是什麼都不要想，我自己也想到。自從自己母親走了以後，我總是想到這件事情，這個世界上，你去爭什麼東西也是歸於零，也是沒有的。我並不爭真佛宗這個名，也不爭個人名，當然什麼都沒有了。

一個至親的人，讓我看到臨走時的狀況，這個是一個轉機，也就是讓我感覺在這世界上很多事情，你可以不講，不用說，也不用去跟人家辯解什麼。不用去跟人家爭，人家會以為，你這個人根本沒有骨氣，太弱了，一點用處都沒有，好像你一直都在退。其實，我是看到我的母親，躺在那?的時候，突然間讓我想到，我並不能夠永遠活在這個世界上，我要做有意義的事情，不能夠把時間花在跟人家的爭執上，或者是說，把自己的生命時光一直想把整個宗派的業務做好。宗派的業務做好當然是對的，祂沒有錯，但是我們盡力去做，不能把這個宗派期望的太高。因為這?面有財力、人力、制度、系統種種的問題存在，不能把宗派期望大高，只能夠盡力而為。個人就盡量做有價值的事情，免得把自己的生命時光浪費掉。無謂的去爭名奪利，是不必要的，所以想法就不同了。

人生的轉變，想法就不一樣，往回頭轉，不像年輕的時候，就像我的名字一樣，中間有一個勝字，我一定要贏，我一定要勝，事實上看到自己的母親躺在那?的時候，你會感覺到贏本身也是空的。所以我的想法現在變了，「柔弱生之徒，老氏戒剛強」，人不能夠大剛太強，反而柔弱如水是好的。人的變化有的時候是因為環境，或者發生了事情以後會有一些轉變，這個都不是壞事情，他讓我更能夠體會到人生之林林總總，更能夠生出智慧，更能夠瞭解佛陀本身所講的空性，從空性?面我們可以得到永遠心靈的安寧與平靜。

嗡嘛呢唄咪吽。