《盧勝彥文集第154冊──如來的哲思》
真假本尊

修持禪宗的人,往往認為參禪時,如見佛來,或祖師來,則以為是妖異,或視如夢幻,皆應該破之才是。所以有「佛來殺佛,魔來殺魔」之說。

禪宗認為密教的結壇、手印、誦咒、豈不是有相。而禪宗自視為「無相法門」,見持咒者,往往興謗,謂非修行。

然而,我則如此說,在無盡的法界之中,本來就有無盡的法門,無相法門只是無盡法門之一而已。阿彌陀佛的極樂世界是法門之一,彌勒樓閣更是未來的法門。在密教來說,未有一佛不由神咒而得成道度眾生矣,這也是十玄門中的託事顯法門。

因此,在密教來說,在「定中」、「夢中」、「醒中」,見到本尊前來放光、摩頂、賜寶物、贈法藥……。若逢如上等事,是福慧增長之相,莫生疑惑之心,是吉祥如意的。我們只是教大家,勿執著見相,勿生取捨之念,應觀所逢境界,是鼓勵行者,避免因執著而入魔境。

密教行者看見本尊,或者會認為魔也會幻化本尊前來,這時應該怎麼辦?我教大家,當本尊出現時,行者不知是否真假,可唸根本上師心咒共三遍:「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」以察其真偽。

如果是魔化本尊,隨即隱沒。

如果是真的本尊,真則顯現更清楚。

還有一法,行者「空去自身我執」,魔化的本尊也一樣的隱沒。



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