(文接420期第11版)

大家願意請回家壇城供養或是在佛堂的壇城供養都可以，以一個細小的水晶宮殿的供養，怎樣能幫助眾生呢？

我們先將這座水晶宮殿觀想得美輪美奐，金璧輝煌，放出無量光芒，它越變越大，大到能容納金剛界和胎藏界的諸尊，佛菩薩的淨土都充滿了，水晶宮殿變為莊嚴淨土，這是第一個觀想——上供根本傳承上師和三寶；接下來，這座宮殿還可以觀想變化，自己的住屋也變成宮殿，城市中高樓大廈林立，整個娑婆世界的房屋全部變成宮殿，宮殿裡面住的，全部都是諸佛菩薩；再來觀想，宇宙虛空充滿了宮殿，四生六道的眾生都有宮殿為之莊嚴，都能蒙佛攝受，都能修持成佛，這就是心存善念的功德，等於祈求諸佛菩薩放光加持，令宇宙虛空呈現祥和喜樂的氣氛，如西方極樂世界一般，於是不論走到那裡，那裡就是佛國淨土。

行者時常作這樣的觀想，會覺得生存在這個世界，非常有意義，心生喜樂。其實在真佛密法的實修中，觀想是非常重要的一環，觀想可以轉化行者的心，每天不停地轉動心輪﹙修法﹚是真的可以轉到放棄一切的執著，轉到只會積極地去做一切利益眾生的事業，任何得失，例如：錢、財、名譽、地位、辛苦等等都不會計較，當不計較的時候，人就覺得安樂自在了。

我們修行就是為了自在，要能夠在現世得到自在，而不是等到死後才成佛，如果現世的唸經、持咒、觀想、入定等修持，都不能轉動心境，不能得到自在的時候，那麼修持的成效在那裡呢？

說到怎樣做功德，再提一下：「隨緣」，以前，我去探訪師公的時候，師公開示說：「隨緣」是隨眾生之緣，行者自己不可以隨緣。師尊最近也說，隨緣是隨聖諦之緣，而不是凡俗之情緣，聖諦情緣是清淨的、出世的，而凡俗情緣是不清淨的業，是在六道之輪迴之中。

好像說，大家一起吃飯的時候，有人說：「吃海鮮吧！反正有上師超度，隨緣可以了。」這邊為了吃海鮮，那邊就要殺生，目的是為了口腹之欲，而不是為了超度，在開始的觀念上，已是錯誤。

又有一次我們出海放生，海裡很大的浪，龍王駕到，我們將魚放下的時候，有一位通靈的師姐，她跑來跟我說：「上師，有一條魚不肯離去，牠祈求我們將牠吃掉，就是那條貼緊船邊，怎樣撈都撈不到的那條。」牠要求我們吃了牠，好讓牠快些轉世輪迴，若放下海的話，不知何年何月才能轉世為人，牠拚命哭，不肯下去，牠說做魚很辛苦，要求我們不要放牠下海。因為放生後，大家還有聚餐，牠願意成為我們餐桌的一道菜──清蒸海鮮。」

(未完待續)