《黃德揚合家、吳美麗、蘇卉婷、邱麗卿、蓮花煥、蓮花明舜、何桂探、陳麟書合家、無名氏、王堯棕、曾月明、蓮定法師、李怡明、嚴明雷藏寺等印經功德迴向自身光明吉祥。》

已離惡口而布施者。常大富有所言人受。行菩薩道入於眾會莫不欣樂。離於綺語而布施者。常大富有所言輒行。行菩薩道斷一切疑。離於嫉妒而布施者。常大富有喜好衣食床臥具足。行菩薩道已所喜者。而以加施得大尊豪。離瞋恚心而布施者。常大富有威耀端正。所言說者眾人愛樂。行菩薩道心無加害諸根具足。離於邪見而布施者。常大富有立於正見。生於族姓值佛世尊。行菩薩道不離諸佛。常得聞法發菩薩心。佛語龍王。是謂十善布施莊嚴廣大。乃爾此十善行。以戒莊嚴以自具願得諸佛法。以忍莊嚴諸相種好成佛音聲。以精進莊嚴降伏魔怨。以佛道法有所超度。以禪莊嚴心意所趣而以清淨。以智慧莊嚴除諸枉見。行慈莊嚴當以仁和不害眾生。行哀莊嚴不捨黎庶。行喜莊嚴無懈厭心。行護莊嚴得無所著斷諸疑結。行恩莊嚴勸化群萌。行意止莊嚴止身諸痛痒心法具足。行意斷莊嚴斷諸惡法具足善德。神足莊嚴神足輕舉。五根莊嚴。堅固其行。以上精進而無放逸。以心修治除諸塵勞。五力莊嚴以質直心降化眾怨。覺意莊嚴曉了諸法如本所由。八路莊嚴懷來正慧寂然莊嚴。滅除一切諸垢塵勞。以觀莊嚴觀諸法本審諦悉無。善權莊嚴。有數無數有為無為具足安隱。佛語龍王。取要言之。十善之德。具足十力四無所畏成諸佛法。以具足之故。於是十善之德。廣普莊嚴常當精進。譬如郡國縣邑村落丘聚。百穀藥草樹木華果種殖刈穫皆因地立。十善之德天上人間皆依因之。若學不學及得果證。住緣覺道菩薩道。行諸佛道法皆由從之。於是海龍王白世尊曰。何謂入法門菩薩所行。入法門者。除於宿世陰蓋之罪。已除陰蓋得至超異。佛語龍王。菩薩有一法除諸罪蓋。何等一。立於擁護不捨所說悔過首罪。復有二法除諸罪蓋。何等二。常觀淨法。不造現在。復有三法除諸罪蓋。何等三。入因緣慧具足悅心。依本淨法了知本無。復有四法除諸罪蓋。何等四。曉了於空。不住無想趣於無願。慧無所造。復有五法除諸罪蓋。何等五。無我無人無壽無命無識。復有六法除諸罪蓋。何等六。歡喜篤信。而無狐疑。往返進止。觀察審諦。所作至誠。不失正信。是為六法除諸罪蓋。龍王白佛。何謂菩薩得至超異。世尊曰。菩薩有十事得至超異。何等十。常念歡悅。心性清淨。善權方便。堅強精進。觀察人物。行無極哀。修德無厭。博聞不惓。奉無放逸。念於道場。令得佛慧。不捨道心。是為十事。菩薩所行得至超異

燕居阿須倫受決品第十二

於是燕居無善神白世尊曰。何謂菩薩超諸德上。佛告無善神。菩薩有八法超諸德上。何等為八。菩薩於是離於貢高為一切人下屈謙敬。受教恭順言行相副謙順尊長。一切德行諸法為本。所行堅強超諸善德。樂於微妙若干種施。寧失身命不求人便。見有危懼施以無畏。來歸命者不以捨棄。求於一切福慧之業不以厭足。是為八法。無善神又問佛言。菩薩有幾法行。得身長大面部弘滿眷屬繁熾意廣無極。佛告燕居無善神。菩薩有四事得身長大。何等為四。不說他人所作貪嫉。作佛形像根相具足。和合離別勸令志於無上正真之道。向於眾生無傷害貌。是為四事得身長大。菩薩有四事面部弘滿。何等四。若干瓔珞而用布施。一切所愛施而不惜。常以慈眼觀於如來。見人端正不生嫉妒。是為四事得面色弘滿。菩薩有四事得眷屬繁熾。何等四。離於兩舌未曾破壞他人眷屬。見他友黨代其歡喜不捨道心。并化他人令發道意。是為四。