◎原文

正信希有分第六

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況非法？

各位法師、各位同門師兄姐：大家晚安！

今天要講第六章「正信希有分」。標題的意思是在講一個「信」字，「希有」就是在讚歎這個信。

開頭須菩提就跟佛講，「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」因為佛陀一開始的前五章，講了一些很深奧的般若道理出來。講到這裡這個大智慧的弟子，他就有一點疑念出來，他說：「世尊，你講的這些這麼好的正見，智慧這麼高，但是眾生聽到你這些話，聽到你所開示的句子，他會產生真實的信仰嗎？」。

他有點懷疑，因為佛陀講的般若道理可能太深了，一般凡夫俗子聽到佛陀講這麼高深的道理，他聽得懂嗎？即使聽了，會啟發他來相信的心嗎？這就是須菩提的疑念。

「佛告須菩提：『莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。」佛一聽須菩提懷疑眾生的根器智慧，祂很慈悲地糾正他。佛陀說，千萬不要這樣說，你這樣說是輕視眾生，小看了他們，把他們看差了。

佛陀說，如來入滅以後的後五百歲，有人聽到了這些話，他還是會生出信心來，而且也會以這些話來實修實信。這裡所謂後五百歲，「法輪日記」講佛滅了以後，有三個時期，第一個時期叫做「正法時期」，第二個時期叫做「像法時期」，第三個時期叫做「末法時期」。

(未完待續)