(文接624期第3版)

《出家相貌與過去世修行有關》

一個人有頭髮的時候，面目不清，但是有一天因緣成熟，他把頭髮理掉時，整個人的面目就呈現出法相。有的人剃完度看起來就是很適合當和尚，為甚麼？因為他過去世有修，所以佛根藏在裡頭，一亮出來就跟人家不一樣，他的相貌好，為甚麼？過去有修！

師尊早期修道時，還有頭髮的，後來剃度出家，佛相馬上就現出來，這證明師尊過去無量劫，就已經修成佛了，所以祂一剃度，就是佛。

記得我剃完度，每個人都問：「這是誰？」前後判若兩人。吃飯時，我就坐在師尊那一桌，師尊說：「這個出家相很好，比丘都比不上她。」為甚麼你剃完就像一個大和尚？因為你以前修了很久，以前做和尚不知做了幾世，因緣就是這樣，這輩子你還是要當和尚。

師尊很慈悲，有人要剃度出家，祂都接受。有些佛門規定，要身家清白、不負債累累、不犯五戒才准出家。但師尊慈悲廣開善門，明明知道這個人沒有定性，不堪為比丘或比丘尼，但還是收他們。師尊是想讓他在這世種一點出家緣，將來世時，看看能不能碰到更好的因緣，讓他能再修下去。因為你每一世每一世所修的東西，都會累積下來，將來世你要修這世所種的佛因，就是這樣一世一世、一點一點的加上去，加到有一世因緣成熟，剃了髮出家，又能通過種種的考驗，這世就成佛有望了。所以「深植善本」，就是這樣植的。

這世我們碰到師尊、碰到佛，你的善本就能種得很深，而且很快、很紮實，不管你這世修到甚麼，將來你發願再來，像師尊一樣，要生生世世再回來度眾生，說不定你再來的時候，就像神童一樣，一修就像沖天炮，超出於人家之上，為甚麼會那麼好？就是你這世種下去的。你這世為甚麼種下去那麼多善根？因為你這世剛好碰到佛。

你看維摩詰，祂供養了無量諸佛，祂的佛根才會種得這麼深。這世祂發願來度眾生，雖然祂現在家相，也是有這麼大的德性智慧和法力，來轉法輪。

(未完待續)