◎六根不淨煩惱之源 五氣朝元去賊頑

各位法師、各位同門師兄姐，大家晚安！

時間過得很快，我們今天修「觀音身壇城避災法」，是第幾壇呀？(眾答﹕第五壇)第五壇，很快了！還剩下兩壇就圓滿。修法呢，是比上學還好玩多了，老師也沒有拿一個棍子在旁邊等，所有的都是最光明、最柔和的佛光注照，跟佛菩薩的愛心，所以，沐浴一場真佛密法的法流，讓人終身難忘。

今天是禮拜四，是應該講《金光明經》，它是一種顯理，是佛陀講的很淺的佛理。佛法還有另外一種，比較深奧，比較秘密的法門，就是密法。密法一般是不公開傳授的，要傳授就要選擇人才，選擇慧力夠的，上師才要傳授。

今天，因為我們的根本上師蓮生活佛大慈大悲，有教無類，所以，祂把密法不只是四加行法，還把上師相應法、本尊法，所有的法，很輕易的就傳給大家，這是很大的慈悲心啊！顯教的佛理，教人守五戒、行十善、修八正道。可惜這是口說口誦，用口講出來的道理，希望讓有緣的眾生能夠理解。那麼理解了以後，還需要有一套很實用的方法，讓你去轉化你的無明障礙。那麼這一套實用的方法，我們覺得密法最實用。密法的實用是實用在哪裡？舉例說，我們修這個避災法，目的就是要避災。那麼，你知不知道你的災難是怎麼來的？你的煩惱是怎麼出現的？上師在這裡要跟你們談一談。

記不記得我們在講《金光明經》上一品的「空品」時，佛陀說過，我們人的身體，有眼耳鼻舌身意，就好像身上的六個村落，這六個村落，在你不知不覺當中，聚集了很多賊人住在裡頭，形成一面很大的黑色的巨網把你網住。而你根本不能覺察。它製造這種種錯覺，把你變成它的奴隸、機器。今天，其中的一村說，要上阿里山當紅番，你就去了；另外一村說，今天要跳到燈紅酒綠的風塵裡去打滾一番，你又去了。對不對？就是這樣子，你無形之中受到這些賊人的操縱，而不知不覺。佛陀的智慧很高，祂能夠看透這個幕後的始作俑者，點出來以後，你就有智慧能夠警覺。

而我們今天修「觀音身壇城避災法」這個密法，正是實用的避災法，它教你把你的皮膚，全部化成最美麗、最莊嚴的壇城寶蓋。我把我們的六賊之一的眼睛，那不受控制的眼珠子，會亂看一通的，要防止你這個眼睛的漏，它把眼睛化成寶蓋上的明珠跟鑽石。你的鼻子，整天有花粉症，會隨著季節受影響的鼻子，給它化成寶蓋上的寶石，也就無漏了。最利害的這個嘴巴，六匹馬都栓不住的這個嘴巴，也要想辦法給它解決呀，「觀音身壇城避災法」不是把嘴巴貼一塊膠布，叫你不要講話，而是讓你把它變成寶蓋的瓔珞，好了，第三個賊人又沒了，這一下，天下太平無災了。你本身，防得很嚴密，這個叫做防災。連耳朵也讓你化成了「嗡嘛呢唄咪吽。」這個佛幡，掛在寶蓋的兩邊，有沒有，(笑)這個觀世音菩薩的咒語，等於是兩道符令，封住左右兩耳，好了，外面的賊人是打不進來的，是不是？身上全部有漏的地方，全部給你封起來了，那就是最有效、實用的避災方法了。

有一句俗話講啊，「送子千金，不如教子一藝。」這一藝，就是我們的真佛密法。密法是教你把自己全身都堅固起來，全身會腐壞的器官全部給它變化，練得像金剛之體。譬如把你的脊椎骨變成一座山，那麼將來，脊椎骨就會很直，很強壯。你把你的心，化成黃色的土輪，你的臍輪，化成綠色，你的密輪化成紅色，這樣層層的化下來，把你身上內髒跟地水火風，會受到病菌侵蝕的，全部給它轉化成光，它是超脫時間跟空間的，所以，它就不會老化。而且，更進一層的，要長生不老，要練這個五氣朝元，把身上的氣提鍊出來，你就成了金剛不壞。

即使你要走的那一天，你馬上把你的中脈的氣這樣子往上一提，破頂而出，跟虛空中的觀世音菩薩合一了，你的子光跟菩薩的母光會合，你要走的那天，就自己可以一下子往生佛國了。

我們講到這個修密法，那麼密教行者有三個根本，一個是你終身不忘的根本上師，第二，你終身不忘的根本本尊，還有一個根本，是根本護法。

◎誠心虔意禮中觀 香滿人間無現天

接下來，我們要看一看護法其中的一尊四天王，祂們怎麼樣在護持佛教，護持經典，四十二頁第二行，「爾時四王白佛言。世尊。若未來世。有諸人王。作如是等恭敬正法。至心聽受是妙經典。及恭敬供養。尊重讚歎。持是經典四部之眾。嚴治舍宅。香汁灑地。專心正念。聽說法時。我等四王。亦當在中。共聽此法。」

這四大天王，跟釋迦牟尼佛有誓言，要護持持經的人，傳佛法的人，祂說，釋迦牟尼佛世尊，如果在未來世，佛陀入涅槃以後，有這個國王，對傳法的法師，如此的恭敬，他能夠離開他的宮殿，走數十里、數百里路，去宮庭外，迎接說法的善知識，表示恭敬。而且他很誠心地聽這部經典的解說，供養這個出家人，尊重讚歎佛的功德；還能夠用虔敬的心，把他的宮殿房舍，通通打掃得很乾淨，變成清淨的道場，鋪上最好的寶座，用最好的香來薰香，穿上最好的衣服，帶上最好的珠寶，恭敬地迎接說法的人，把說法的人看成是釋迦牟尼佛本人，四大天王，也一定在當中，一起聽法。

「願諸人王。為自利故。以己所得功德少分。施與我等。世尊。是諸人王。於說法者所坐之處。為我等故。燒種種香。供養是經。是妙香氣。於一念頃。即至我等諸天宮殿。其香即時變成香蓋。其香微妙。金色晃耀。照我等宮。」我們四大天王，因為人王的所做所為，也沾到了福分，也有好處，什麼好處呢？祂說，這個國王，把說法的人的座位附近，用種種的香來薰香，就像我們在道場裡燒香一樣，四天王也在此表達希望聽經的人，能夠燒這個最好的香。祂說，這個香的香氣是這麼的好，一下子就穿透雲層上達到天庭，變成香雲蓋，瀰漫了整個天宮。這個香是這麼樣的微妙，發出金色的光芒，照耀得天上的宮殿光明無比。所以，祂們在天上的聖明，都非常的歡喜。可見，點香的功德多麼大！真的可以上到天庭，莊嚴天宮，令天宮香氣十足，明亮無比。

「釋宮梵宮。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神最大將軍。二十八部鬼神大將。摩醯首羅。金剛密跡。摩尼跋陀鬼神大將。鬼子母與五百鬼子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。如是等眾。自於宮殿。各各得聞是妙香氣。及見香蓋。光明普照。是香蓋光明。亦照一切諸天宮殿。」連這個鬼神、龍王、金剛神眾等二十八部鬼神眾，所有的天兵天將，全部都在祂的各自的宮殿裡頭，聞到這個香氣，也看到這殊勝的香雲蓋。這個香的光明，甚至也照亮了祂們每一位的天宮。你看，香的功德有多大！所以，我們就不能斤斤計較，燒一支香，還是三支香，還是根本就不燒香了。有人說，心誠就好，不用香了，什麼都不用供，飯也不用，菜也不用，香也不用，通通不用供，就供宇宙虛空壇就好了，這就顯得誠意不足了。你看，人家四天王，護持佛教徒，護持到這個樣子生生世世鞠躬盡瘁，你能一柱香都捨不得燒給祂們嗎？你看，祂的天宮，要靠你的香來莊嚴啊！

佛告四王。是香蓋光明。非但至汝四王宮殿。何以故。是諸人王。手擎香鑪。供養經時。其香遍布。於一念頃。遍至三千大千世界。百億日月。百億大海。百億須彌山。百億大鐵圍山。小鐵圍山。及諸山王。百億四天下。百億四天王。百億三十三天。乃至百億非想非非想天。此三千大千世界百億三十三天。一切龍鬼。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩候羅伽。宮殿虛空。悉滿種種香煙雲蓋。其蓋金光。亦照宮殿。如是三千大千世界。所有種種香煙雲蓋。皆是此經威神力故。是諸人王。手擎香鑪。供養經時。種種香氣。不但遍此三千大千世界。於一念頃。亦遍十方無量無邊恆河沙等百千萬億諸佛世界。於諸佛上虛空之中。亦成香蓋。金光普照。亦復如是。

佛陀說，這個香呢，還可以上到那裡去呢？這個人王，燃香供養這部經典，在一念之間，閃電飛快的，香馬上就擴散到三千大千世界，不管有幾百幾億太陽跟月亮。這是表示，每一個天，都可以看太陽跟月亮，所以加起來，就有百億日百億月。或有百億個大海洋，還有地獄，百億三十三天，全部的三千大千世界，都能夠蒙受到人王的香雲。而且也全部能夠照亮祂們的宮殿。而且這個香呢，不但遍及三千大千世界，還可以在一個念頭之間，達到無邊恆河沙數百千萬億諸佛的世界！嘩！多厲害呀！也就是在虛空之中，都充滿了人王的香雲蓋了。是這樣子的功德啊！這就是香的神力變化。

所以，這個說法的人，在佛陀口中，是這樣子的尊貴，因為他要到宮中來說一部《金光明經》，國王為了迎接他進來，燃上了香，這個香功德就通過層層的天宮，一直上到佛的十方淨土。這個就是在稱讚講經說法的功德，也讚許善信誠心供佛、禮佛、上香，儀軌周全的功德。

你們這些初入門的佛教徒，如果能夠把《金光明經》從淺的到深的道理都可以歡喜信受的話，它就變成你自己心中的法喜跟智慧了。那麼，這也就是我們的釋迦牟尼佛，跟我們的根本上師，跟諸佛菩薩、護法金剛日日夜夜照顧你們的成果了。(眾鼓掌)