各位法師、各位同門師兄姐，大家晚安！

現在是一九九七年，恭賀新禧！(眾鼓掌)

◎金珠妙語結佛緣 潛移默化一步天

今年的冬天是廿年以來風雪最大的。上個禮拜我們做了咕嚕咕咧佛母法會，本來想所有的交通都斷決了，大家可能都出不來了，但我想無論如何我也要來呀。即使沒有人，我們也有很多報名單呢！還有很多靈眾在那裡等呀！好不容易來了以後，我發覺，啊！還是有很多師兄姐很熱心的，那麼大的風雪都來了，我再不來都不好意思了。(笑)因為連巴士都壞了不能開了，大家趕來法會還遲了一個小時才開始，不過這是一個很好的考驗，這叫做風雪無阻，精神可嘉。

法會上，感覺非常的好，上師有祈求菩薩慈悲趕快把雪熔化掉，讓好的天氣趕快來。結果，做完法會以後，就開始下雨了，一直下到今天，雪也都溶了。(眾鼓掌)菩薩很慈悲的。今天下午我還聽到打雷，打雷是不是表示春天到了？春雷啊！(笑)我們現在比較敏感了！沒有學佛以前，只管我們眼前的事情和三餐，現在我們還很有靈性的，關心到天象、氣候的變化了。這表示我們的心已經開放了很多，不只專注於自己本身的食、衣、住、行，我們還能夠把觸覺、靈覺再擴張一點，而注意到無形的變化。

再加上我們講這個《金光明經》，這本經很薄的，不是嗎？可是我怎麼老講不完呢？(笑)到現在還沒有講到一半。嘩！講了九個月啦！快要一年了，怎麼有這麼多東西好講呢？我是覺得，講《金光明經》我本人是很喜歡的，越講跟佛的心越接近，你們的佛緣也在這九個月當中悄悄的萌芽，教學相長嘛！

這《金光明經》照經上講，說是經中之王，我自己覺得它講得很貼切，一點都沒有誇張。因為它講的東西都是很實在的。雖然都是菩薩、護法、神眾和下面我們要講的大辯天、功德天，這些諸天神眾，一個一個出現來跟釋迦牟尼佛宣誓如何尊敬和護持弘揚這本經典。但如果上師在講經的過程當中，讓你們能夠領悟到佛心跟諸天的情意，就不虛此講了。真的！祂們都是活生生的！因為每次講經都感覺法流十足，祂們統統都下降來加持這次講經會的。我們的講經會都是靈氣很重的。諸天都沒有違背祂們的誓言。我想你們在「華光雷藏寺」跟蓮慈上師聽、講、修、學，是不會遺憾的，是吧？我從來不知道講經有這麼快樂，也從來不知道幾千年前的這些文言文還有這麼多的法味可尋。直到因為你們要聽經，我才知道有這種樂趣的存在。

接下去，我們要講第五十三頁，「大辯天品第七」。

「爾時大辯天白佛言。世尊。是說法者。我當益其樂說辯才。令其所說。莊嚴次第。善得大智。」大辯天有一種能力，在這個天的天眾，能夠賜給眾生辯才無礙，怎麼說都有它的道理，怎麼說都不會被駁倒，怎麼說都是真理。大辯天在這裡跟佛陀講，對於說這本經的人，祂們會把辯才加持給他，讓他所說的話非常的莊嚴，條理分明，理氣十足，得到最大的智慧。你們要知道，說法如果沒有口才，沒有磁力，講出來的話就不入耳，甚至還會礙人家的耳，這樣就沒有辦法傳達佛陀的思想，甚至會扭曲意思，誤導眾生。所以講經如果能夠得到大辯天的護持，講經說法怎麼講都不會有差錯。底下祂又說﹕

「若是經中。有失文字。句義違錯。我能令是說法比丘。次第還得。能與總持。令不忘失。」既使在經典之中，因為記錄的人的漏失，文字有錯或遺句漏字，祂們都能夠加持讓這位說法的人導入正覺、正念，而不會有錯誤出現。這個是很重要的，因為經的記載也是人去寫的，一傳十、十傳百，有時候難免會有錯誤。就像我們辦報紙也是一樣，「真佛報」要寫成文字的話一定有錯字、別字、漏字的，那麼我們就要做很多次的校對，但即使我們經過三校、四校，再看過去，還是會找到錯字，這個就是人為之事一定有漏，很難十全十美的。所以經的記載也可能有錯漏之處。這本《金光明經》裡頭，我也有看到錯字的，你們沒有注意，我是有發現錯字的。這可能是後人要助印經書，打字、校對上出的錯。

「若有眾生。於百千佛所種諸善根。是說法者。為是等故。於閻浮提廣宣流布是妙經典。令不斷絕。復令無量無邊眾生。得聞是經。當令是等。悉得猛利。不可思議大智慧聚。不可稱量福德之報。」祂說，如果有眾生在過去已經侍奉了千百萬佛，跟百千萬佛都結下了佛緣。就像你們今天來我們雷藏寺，信仰蓮花童子，那麼就是跟蓮花童子結緣；你今天拜拜釋迦牟尼佛，就是結釋迦牟尼佛的佛緣；還有其它的八大本尊，跟祂們每一尊結緣，就是種下每一尊的緣分。不只是這世這樣種，下一世也繼續跟祂們結緣，以前很多世說不定你也跟很多佛結緣。這樣就會有百千的佛跟你結過緣，每結一次緣，你的善根就增加一分，這樣一點一點的增加。所以如果說法的人能夠在世間廣於流布這本維妙經典，不讓這本經斷絕，才能讓眾生得福。大辯天會令他得到很猛烈不可思議的大智慧。這個智慧我們說過有銳根跟鈍根之別，智慧轉為銳利的話，才能夠真正的開悟，得佛真理。

「善解無量種種方便。善能辯暢一切諸論。善知世間種種技術。能出生死。得不退轉。必定疾得阿耨多羅三藐三菩提。」祂們要讓講經說法的人得到很大的智慧外，還可以運用種種方便法門，入世、出世的種種方便方法，解說諸論。因為佛陀的經典很多有正解，有反說，有偏說，有各種的論斷，講經的人就要有足夠的智慧，因材施教，什麼根器的人，他傳什麼樣的法，說什麼樣的道理，要有種種的善巧應變，不是一成不變的教導。大辯天神說要加持講經說法的人懂得一切經典，辯才無礙，能夠講述種種經典，讓世間的因明五學等技術都能夠了解講說。

現在像我在為信眾問事，就是應用方便法門。因為眾生有太多的苦惱，我們就用這種入世的方法幫人家問事，解決日常生活的困苦。從解決當中導入正確的佛門。我可以點出你困苦的徵結，甚至用菩薩的力量幫你化解疾病、災難、痛苦、金錢、心靈的缺陷，從這裡引導你進入學佛的門戶。這就是一種方便法門。那為什麼我會問事呢？當然是有天的加持啦！因為我的靈感是來自於虛空啊！很多人來跟我談話出去以後說﹕「這個大師講的話是她自己的話，還是菩薩的話？」(笑)這個就是天的加持，給我靈感，要不然我怎麼知道你祖宗八代的事情呢？我怎麼知道你的病根在那裡？祂讓我有這個技術，幫助眾生出生死的苦惱。當眾生信心產生的時候，才有這個精力跟信念進一步追求真正的道理，達到不退轉。

所謂不退轉的境界就是不再輪迴的四聖界，不再輪迴到人間受苦，這時你就達到阿耨多羅三藐三菩提，無上的正等正覺。佛法是由淺而入，一點一點跟善知識共處，由說法當中，由你自己修法當中，智慧就這樣被一點一點的啟發出來。你們不要太著急，上師也不會很著急，只要你們來聽，就會有收獲，因為你們的智慧就在無形之中一直在開啟。這當中，我可以看到你們的進步。因為剛來時，很多佛教的法語，你們都不明白，可是現在我發覺，我在講什麼，你們都聽得懂，甚至更進一步地，你們還可以把它訴之於筆端呢！還會把道理寫在文章裡，可以想像你的進步有多大！上師看了很高興。我就知道說，哎呀！這些學生，孺子可教也！(笑。眾鼓掌)真是旁觀者清。你以前來的時候，有很多困難的，現在在座的，病的也減輕了，不快樂的也快樂了，沒工作的有工作，都變得人模人樣了。

你現在不知聰明了多少？很多人看你會刮目相看的。以前在家裡，就是大打鐵公雞當消遣，現在你比較有層次了嘛，境界高了，不跟人家計較了，有時間不愛去浪費精神跟力氣，還是去唸個經或去佛堂跑一跑，這就不同了！日子就好過多了。所以諸天無形的加持，會真正地對你產生作用，讓你慢慢地改變。而且這個改變，都是向於善、向於好的。

嗡嘛呢唄咪吽。