各位法師、各位同修，大家晚安！

歡迎你們再接再厲回來修我們第三壇的咕嚕咕咧佛母法。

今天修了三次以後，你們有沒有比較熟練一點呢？弓也不會掉地上，箭也不會亂飛，唸這個咒的話，也可以記一點在心上，是不是？恭喜各位！(掌聲)

今天又有好消息，有一位師姊從外頭回來，興奮得不得了，她說剛好快要七點半的時候，她從外頭進來，就在華光雷藏寺前面，看到天空中，大日旁邊有二條龍包圍著，有七彩的彩虹在太陽旁邊，不是一圈，是七彩的顏色在雲間閃動。這個就是彩虹的曼陀羅(掌聲)，不是半圓形的彩虹，是一片的彩虹在那邊，所以又是很好的鼓勵出現。在這裡我就覺得，佛菩薩實在是很慈悲，我們只是在這個不大不小的道場這樣修，簡簡單單的修祂們的法，祂們就很開心，每天用不同的靈異的現象，來給我們很大的鼓舞，這個慈悲心是非常大的。

《修持需智慧 法中有深意》

我今天想跟大家談一談，關於修這一壇法裡頭，有一些深入一層的修法要訣，跟大家提一提。

修密法，初入門的人看這法本，如果每一節都會唸了以後，你會覺得好像不怎麼難。四加行如果你都學會了，你會覺得很簡單，每天就是呱啦呱啦唸一樣的東西，像流水帳一樣，給它青菜白菜豆腐這樣煮一遍，就這樣唸完交差了事。唸得慢的話要二、三十分鐘，唸得快的話，好像十分鐘、十五分鐘就完畢了，喔！實在方便得很。可是這個密法，如果你真的能夠用很深的智慧去體會，其中是有很深奧的意義存在。

像我們修持「咕嚕咕咧佛母法」，祂的觀想就比修其它的法複雜得多，比我們以前學的基本的法複雜很多。起碼你要能夠想出佛母的樣子﹕頭上有冠、三目；有四隻手，手上各有法器，弓箭釣鉤索；一腳蹺起來，金雞獨立；腳下還要踩魔女，身上還有不同的顏色。這些在密法裡頭，就是在修金剛乘的法。祂裡頭就有金剛華鬘的味道，花啊，華麗啊，又笑啊，看起來又像在跳舞，這個都已經是很高深的密法的造型和含意了。

今天，我們又看到雲上的七彩曼陀羅，這是在告訴我們，真正的密法的修法儀軌。密法就是注重進入佛菩薩的心靈境界，佛菩薩心間放射出來的景象、形象和成就，就是一種曼陀羅。就像我們看唐卡，很多時候都是表現佛菩薩的曼陀羅的現象，表現祂的境界跟成就，還有種種的秘密，隱藏在這個彩繪之中。

修「咕嚕咕咧佛母法」要加入很多想像力。你要能夠觀想出日輪，一個「讓」字先要想出來，然後「讓」字變成日輪；日輪中間還要想出咄唎字；還要再想出祂會放紅光，光中化出咕嚕咕咧佛母。

所以是一層又一層的，本來是一個大圓圈的日輪，頭就有一個梵字，這個字還要讓你觀想變化出佛母複雜的造型，這都是很不容易的觀想力。

這觀想的方法，在密教就叫做「三段法生」。修法第一階段，要觀想虛空中的本尊出現；然後，要觀想自己心輪的蓮花開放，心輪中還有日輪，日輪中還放紅光，紅光召請虛空中的咕嚕咕咧佛母住頂；然後進入你的中脈，坐在你心輪蓮花座上，一剎那間你就變化成活生生的咕嚕咕咧佛母。這是密法裡頭一個比較深奧的方法。

密法能夠訓練你跟任何一尊佛、菩薩、金剛護法合而為一。這就是在訓練你的堅固力、融和力以及持久力。你能夠跟祂融合得越密、越緊、越吻合，越一心不亂，這個力量產生的法力就越大。而這個持久及堅固的力量與日俱增的時候，法力就越來越大。所以大家觀想的時候，要確實把每一個步驟想清楚，力量才會出現。

《心開入虛空 與佛終合一》

我們持咕嚕咕咧佛母心咒「嗡。咕嚕咕咧咄唎。梭哈。」108遍之後，還要加持一個咒語「嗡。別炸巴娃。阿比柯炸。吽。」21遍，在自己心間放光，召請虛空中的佛菩薩及其眷屬放光灌頂加持行者，這是一個很奇妙的境界。因為你跟咕嚕咕咧佛母合一了以後，如果我們不讓你繼續進一步融合到虛空之中，而讓你永遠變成咕嚕咕咧佛母的話，你就會有問題出現。你就會變成有一種著相的反效果出現。你著了祂的相，這就不是終究。所以在你與祂變化合一以後，我們還要讓你把心再放開，能夠召請諸佛菩薩放光加持你，最後與祂合氣同塵，化為光海，這樣就是再進一步的融合到宇宙的曼陀羅之中。

你本來是從虛空中召請本尊進來，進入你身中的曼陀羅。在身中的曼陀羅出現以後，再融合到虛空之中，化為光，化為無形，才是真正的讓你成佛。

修咕嚕咕咧佛母法，根本上師說，入世的成就可以成為大名人、大明星，可以當高官貴族，也可以成就一國之王。這種種的名望，都會到你的身上。如果你再進一步上去的話，就可以成佛。

所以，你要成佛的話，你就一定要修這最後的一段。把心打開，放入虛空，你才能跟諸佛菩薩合一，這個就是咕嚕咕咧佛母法的最後精華。

師尊傳下來的這套密法是很好的，最大的入世成就以及出世成就，都很簡單的包含在這套修法儀軌裡頭。我今天給你們點破，你們就比較清楚，好是好在那裡。我們讓你在成佛之前，可以先尋求自己的願望。所以，讓你射箭哪！拋索啊！先去撈一點本回來再說囉，就是這個樣子。(笑)

有人有這麼個問題，他說，如果是想要房子的話，我的箭那麼細，射出去，房子那麼大，怎麼拉回來呢？我說，沒關係啦！你手上還有很多武器的。還有鉤嘛！還有繩索嘛！射出去以後，其他的法寶也統統給他一起拋出去，拉得動，拉得回來就算數了。(笑)佛法要知道活用，萬一你拋繡球的對象是超噸位，那你就不能只用箭這樣鉤回來，再加它一把勁，這樣才會如願以償。

《入定近佛母 虛空現彩虹》

在密法裡頭，很注重觀念、念頭的正確。你如果念頭不正的話，這樣修法修出來，會變成什麼呢？你就不是佛母，你就變成魔女，變成魔了。這一點行者也要特別注意。

就是說你的出發點觀念要純正，你的目標，要正當善良的為先決條件。因為佛母是要讓你達到所求的善緣，像祂的弓箭是射善緣，鉤也是鉤善緣，繩索也是索善緣；所以一切要以善為出發點。這樣才不會讓你反而誤陷於三惡道。

這一點大家要深深的警惕。修密法是修法還要修心，光是修法而不修心的話，就是魔。這中間很難分辨，一不小心，就易落入萬劫不復的境地。所以，各位在尋求自己願望的時候，特別注意，要有自制的能力，要有理智，不要妄想太厲害。本來修法第一天，你只要求有一個五百塊錢的工作就好；菩薩慈悲，讓你第一天就如願。接下來第二天你又想，這麼好的事情，我希望我可以中「六四九」一百萬，第二天願望就加大了幾百倍。第三天睡一覺醒來，又想，唉，我是不是要求太少了！每一天都水漲船高，這樣子是不行的。

如果你求得太多，力道就不夠，力量一分散，就看不出效果。因為你的願望一直在變動之中，而且一直在增加之中，菩薩也被你搞得糊裡糊塗，到底你是想要什麼？所以我們在求願的時候，不能太貪心，專一的求某一樣東西，比較能夠感召佛菩薩來幫助你，達成你的願望。

在修法過程之中，你們如果每天都修的話，慢慢的就會嚐到法味。你本來想要的東西，只是金錢買得到的東西；可是當你深入法中的時候，你會很驚奇的發現其中更有金錢買不到的，世間找不到的快樂跟滿足。

你最大的福份就是你忽然得到了宇宙之間至高無上的智慧，好像讓你打開了一扇很奇妙的門戶，讓你看到你從來看不到的，從來沒有想過的東西，一種很奇妙的境界和覺受會出現。

像我剛剛在入定的時候，跟咕嚕咕咧佛母合一，然後升得很高很大，全身是火紅色的。(現場有師姊舉手作見證，看到紅色的佛母在跳舞)是的，我是跟咕嚕咕咧佛母很接近的在一起。我受到祂的感召，領會到祂高貴的、愉悅的、一片紅的境界；很輕鬆、很純淨、很讓人歡喜的融在祂之中。這時你會感覺一股很強大的力量湧現，你就是祂，祂就是你；祂的一切，包括祂的自信，祂的福份，祂的權威，祂的美麗，祂的年輕，祂所有的一切的一切，都感受得到。(眾鼓掌)

我還可以感受到虛空之中一片彩虹，就在忽然一瞬間，感受到佛菩薩的境界，七彩曼陀羅的境界，金剛華鬘很歡喜的境界，一種用言語沒有辦法形容出來的極為美妙的境界。

所以在一場修法之中，如果你專心一意深入其中的話，就可以享受到世間享受不到的法味，無法用言語去形容。上師可以跟祂合一的時候，就可以賜福給大家，大家也都會很吉祥。因為上師在佛光之中，弟子大眾也自然沐浴在佛光之中，這是一種很奇妙的道理，大家不知道可不可以領會？

《敬師聆教誨 悟入大奧妙》

西藏的密教祖師，所有的大成就者都會告訴弟子，一個密宗行者要視世間所有享受的一切，都是傳承上師的化現。因為證悟的上師就是諸佛菩薩的化身，已與宇宙至上意識合為一體。所以，每位修法的弟子，均要作如是想，吃飯穿衣，享受世間的種種及一切福份，統統都是上師化現出來給你的。

即使你有災難也要想成是你的上師在教導你，祂用種種世間的苦難在教導你，讓你能夠體悟生命的無常和痛苦。這是密教尊師重道的一項基本觀念。密教行者要時時憶念，所有你今天擁有的一切，統統是上師化現出來的神通；即使災難痛苦，也是上師賜給的智慧教誨。那麼你的心自會非常清淨而崇高。踫到好的，或者遭受到不好的，都能輕而易舉的化過。

今天上師罵了你，你要懂得轉化—啊！上師又在教我了，上師沒有罵我，我的業障不會消。這樣想，你才不會連你尊貴的上師，都恨在心裡。你如果恨你的上師，那麼你一定成不了佛。因看不起你的上師，就如同看不起佛，也和看不起你自己是一樣的。

密教是敬師排在第一位。把上師想成成就很高，想成祂是佛，所有的一言一行，你就可以輕易的接受祂的教誨。

就算上師行為有跟常人不太一樣的地方，你也要想，上師這樣做自有祂的道理。祂是因類而教，不是千篇一律、一成不變的教導，是依眾生的根性而示教。所以他的一舉一動，不管如何，自有祂的教育意義存在。

你能夠這樣看，就能夠很輕易的領悟受教，而不會產生瞋恨的心。這瞋恨的心，就是摧毀你菩提種子的毒藥，一定要去除。

你能敬師，自然就重法。你不敬師，那裡會尊重祂所傳的法？你不尊重祂的法，你還會去實修嗎？

正因為你敬師，自然就尊重上師要教導你的東西，就會重法。重了法以後，你自然把著不放，天天去苦修苦練，實修就自然跟著出來了。所以敬師、重法、實修是三者循序合一，一貫相連的。

就像我們現在尊敬師尊，對於祂所傳下來的「咕嚕咕咧佛母法」，就會很嚴正，很謹慎，很細密的去修它。而修得愈細密，就愈有辦法進入佛母的心中，進入宇宙的奧密之中。

你如果以喧喧鬧鬧，粗裡粗氣的動作來修，誰會讓你進去？你要進入人的心中，都不可能，更何況是佛菩薩的心中？你要很細心、很秀氣、很精緻的，才能進入高貴的靈魂的心中去啊！

所以修密法，最後會讓你整個人氣質都不一樣。你的氣質會變得很高雅、很精緻，會很討人喜歡，受人敬愛。尤其是今天修的「咕嚕咕咧佛母法」，那更不得了，每個人都好好的修，將來就都是倍受人敬，備受人愛的—人上人。(眾鼓掌)

各位法師、各位同門，大家晚安！

今天是第七壇，也是咕嚕咕咧佛母圓滿壇的法會。一路上開車過來，哇！風捲雲湧，很厚很厚的雲，一層又一層的在天空中。然後我就想到我們的同門都喜歡看太陽，我也就找找太陽，看看有什麼東西出現在太陽那裡。(笑)結果，看到太陽好像罩了一層霧，光度不強，倒有點像月亮。(笑)我把車子慢慢開開開，愈靠近佛堂這邊的時候，雲層就越來越開了，太陽也愈亮愈光起來了。奇怪囉，這個太陽會變的—它變到旁邊有點彩虹的顏色，有點光圈出現。本來這太陽只是白白的，這時周圍開始變得有點五彩的藍、朱、紫、黃，光圈開始擴散出來。最後車子開到後面停車場時，真奇怪，天空一下子變得整個亮起來，大家抬頭一看，哇！太陽變成萬道金光，這個金光一直散出來，亮到眼睛都打不開！很好看呀！大家都嘆為觀止。這豈不正代表這幾天我們的修法，由生澀而漸漸趨於圓滿光亮嗎？(眾鼓掌)

《佛母境界深 修法入佛心》

咕嚕咕咧佛母的境界是千變萬化，深不可測的，台灣有句話說﹕「龍交龍，鳳交鳳。」(台語)龍就跟龍配，鳳就跟鳳配，傻瓜就跟獃子配，就是物以類聚的意思。(笑)我在這七天修法中，有很深的感觸，我覺得我們能夠跟這麼了不起的佛母相聚在一起七天，耳濡目染之下，我們也就一天比一天變得聰明起來啦。不知為甚麼，我自己也覺得自己說的話一天比一天有深度呢！(笑)剛開始時，好像都不知在說些甚麼，講到後來，居然不知不覺一直講到祂心中的秘密去了。

這就是說，我們跟祂愈來愈接近時，祂在冥冥之中，就會賜給我們祂的福德和智慧。

怎麼講呢？你在沒有來到我們佛堂之前，你會有甚麼閒功夫去看天空嗎？我看大家的眼睛全部都往低處看，不往高處看，眼界很低的。(笑)最好能在地上找到金塊帶回家，對不對？眼界低的時候，會有什麼現象？煩惱會很多，很重。從早上一起來，就已經骨頭痠痛，全身沈重。禮拜一的時候就希望是禮拜六，(眾笑)禮拜天又好像過得特別的快。就是這樣子，很煩惱的過活。

而這幾天，表面上我們是在修習這個敬愛法，實際上，真正的道理在這裡，我們是讓你能夠抬起頭來，看看廣大的自然界，廣大的天空。我們密教行者常常會說，奇蹟呀！異象呀！天象跟著我們轉呀！別的宗派的人呢，沒有享受到法味的，就在那邊暴跳如雷，叫說﹕看你們，一個太陽也說是你們的太陽，月亮也好像是你家的月亮，(笑)一片雲自由自在在天空轉動，你也說是跟你有關係，哎呀！全部變成你家的。(笑)他們會看不順眼的，可是我告訴你呀，我們是「如人飲水，冷暖自知」啊！

事實上，我們密教行者從佛菩薩那邊得到的法流灌頂是那麼的真實，那麼的大，由於祂們的法力無邊，幫我們打開了我們的眼界。

像今天，在我們修法期間，天上就自然而然引起了我們注意；地上也自然而然引起了我們的體會；這個就是佛菩薩的自然神通演化。

你們知不知道，你們就像是泡在醬缸裡的鹹魚，奄奄一息，佛菩薩就在你每次修法的時候，加注上天上的法乳。那麼你的感覺會是甚麼？你會感覺忽然可以大大的喘口氣，你的精神就這樣突然的振奮起來，這個叫作活命的泉水。佛菩薩就在無形之中，賜給你活命保長生的泉水。

所以，我們行者能在佛菩薩的佛光注照之下，智慧增長，這就是偉大的超拔力。當我們 唸灌頂真言咒﹕「嗡。別炸巴娃。阿比柯炸。吽。」你就是在接受祂的灌頂和超拔，你這條奄奄一息的人魚就又活起來啦！(眾鼓掌)

這幾天，不知道你們神射手的技術練到幾分？千萬不要射錯目標，要正中紅心才好。你射錯目標，麻煩就大了，師尊說，目標不對，就如同被鱉咬到，一咬不放，要響雷公(台語﹕打雷)它才會放，很麻煩的。(笑)

我們每天讓你修，讓你練，那個目標才會瞄得準，才能咻！一下正中紅心。正中紅心的滋味是甚麼？(笑)正中紅心的意思就是你的一顆心被偷走了，不是人家的心被偷走，是你的心被鉤走了。啊！蹩腳射手是會這樣的。說要射別人，自己先被射走了。你的箭射出去應該是中靶的，但對方比你厲害，老奸巨滑，你不射過去還好，一射過去連人帶箭整個把你拉過去，正中紅心的結果是——哇！被人吃掉！(笑)所以你們要多修出一點定力，你這頭定力夠了，重量重了，你才不會一箭射出去，就給別人抓去當了點心。(笑)

我覺得你們練到今天已經很不錯了，能依上師昨日教導的，「發乎情，止乎禮」，在很禮貌的範圍，用尖頭鰻gentleman的風度，而不是野人的風度，這樣子維持很好的形象，以「發乎情，止乎禮，止於至善」的原則，去追求你們的目標。你不能為了射一條魚，而把一池子的魚全用電殛電斃。你要有節制的發乎情，止乎禮，止於至善，用這種紳士的風度來爭取。

《祈願隨自然 融入圓滿境》

今天是修最後一壇，我忽然想到了一種招術，比昨天教你們的更高明的，你們想不想聽？(眾鼓掌)這靈感是這樣子來的。

當我們第一天修法召請咕嚕咕咧佛母時，很多人都聽到第一聲呼喚祂的時候，天空轟隆！打了一聲悶雷。(眾鼓掌)天上很低沉的，就像龍吟一般，很性格的呻吟了一下，啊！這一下我們差點暈倒，聽到的人一下子就感覺到愛神已經來到門口了！(笑，鼓掌)

第三天，有人看到太陽旁邊出現曼陀羅彩虹，你不是細心的人，那時你就不會去注意到這個異象，所以說這些是特別為我們演化的神通一點都不為過，是不是？你不來修這壇法，你會剛好去看太陽旁邊的東西？你不召請咕嚕咕咧佛母，你會正好聽到雷聲的回應？這一切自然演化的神通，你參與了，看到了，自然就是你的了。又像今天，在我到來的時候，太陽適時射出萬道金光，這也是一種宇宙間美妙的巧合。

話再說回來，有位師姊問我，在修咕嚕咕咧佛母法的時候要射箭，但她的箭射得很快，時間充裕，她說﹕我是不是要接下去射第二箭，第三箭？(笑)她又問﹕如果我沒有願望的時候，我要射什麼？(笑)我昨天針對她第一個問題告訴她，你就珍惜你的第一箭的目標，專攻一樣，有時間就專心的練，反覆練習射同一個目標。

今天是針對她第二個問題﹕如果沒有願望，箭要射到那裡去？我們這裡有沒有人有同樣的問題？我看是很少的，都是好幾個目標在排隊的，是不是？(笑)

事實上，真正善射之人，是怎麼樣的？會射箭的人是怎樣操作這弓和箭的？你們知道嗎？事實上，咕嚕咕咧佛母祂的指示印只是把箭搭在弓上，就這麼樣子而已，祂根本沒有射出。我自己修了一個多月的咕嚕咕咧佛母法，也從來沒有把箭射出。因為我根本也不知道要射什麼，每次修只是修到祂那個姿態出來，然後就入定去了。

那又為什麼天空會打雷？為什麼太陽會有彩虹？為什麼太陽會迎接我？為什麼？很奇怪啊！我都沒有祈求說，菩薩！給我彩虹，給我一個大太陽，或者來個雷給他們證據。我都沒有求這個，只是每天照祂的儀軌作一次而已。

事實是這樣子的，因為你在修法之中，跟咕嚕咕咧佛母融和在一起，祂進入你的心中，你再變化成祂，二者合一的時候，宇宙之中自然就有公理、真理存在。所以，你在修這個法的時候，不要提心吊膽，不要憂愁，也不用害怕，更不要擔心箭射不到你的目標。一切自自然然就最好。

我們看看自然界，在刮風時，詩人看到滿天落葉，很喜歡。要營生作活的人就很不喜歡了。下雨天呢，要去郊遊的人，就不開心了。不下雨呢？農夫又擔心稻子會枯乾，都不能圓滿。但是當和煦的大日出現的時候，所有的萬物是不是在剎那間都活過來了？當烏雲滿天時，鳥就不唱歌。當麗日當空，藍天白雲的時候，那鳥就特別的吵鬧。稻子也熟了，花也開了，人也有精神了。這個就是大日的照耀。太陽不來的時候，所有萬物都垂頭喪氣。大日出來時，草也抬頭，花也抬頭，所有一切的一切，都抬頭了。

所以，當麗日降臨的時候，萬物有情，一切美好的因緣，霎時間，都自然而然成熟。那麼你在與佛母合一的境界中裡頭，你的箭發是不發呢？用不用發呢？告訴你，你只要搭上了弓，你不用發，祂也會發。你只要跟祂合一，你就是佛，你就是大日，所有的因緣，自然無為而為，統統開花結果，統統成長，統統成熟。這就是最好的無為而為的射手。

在宇宙真理之中，在無求之中，就有收穫；無求之中，就有成長;無求之中，福份就從天而降。無求，太陽也笑了；無求，彩虹也發光；無求，雷公也來鼓掌。

就像魚在水中，生靈在大地之中，享受祂的養份，享受祂的滋潤，享受祂的日光；一切的一切，在祂的塑造之下，一切萬有，擁有佛母的一切。佛母的真，你也有；佛母的善，你也有；佛母的無緣大慈，你也有，真善美就這樣因緣具足，充滿在佛母的心中，充滿在虛空；而你──就在宇宙之中，這個就是你最大的收穫。

你所求的點點滴滴，都自然而然統統包括在這宇宙的大圓滿之中。這也就是佛母的大圓滿境界，這也正是我們的第七壇圓滿壇最大的收穫。(眾鼓掌)

嗡。嘛呢唄咪吽。