《當你遇難時》
印尼暴亂息災感言(一)
<釋蓮慈金剛上師1998年5月20日加拿大溫哥華華光雷藏寺開示>

各位法師,各位同門師兄姐,大家午安。(眾鼓掌)今天有不少的同門回來跟我們修法、念經。我看了很高興,因為在這種息災的場面,需要多一點人來助念。眾人的念力,會產生一股很大的力量,對於我們所祈求的理想,有很大的幫助。所以感謝大家回來助念。(眾鼓掌)

今天法事主要是接續昨日——五月十九日下午為印尼暴亂舉行的瑤池金母息災超度法會,今天是第二壇。

昨天我們很虔誠的趕在印尼的時間五月二十日前修那一壇金母息災法。選的時間非常正確,非常好。(眾鼓掌)

我們昨天五月十九日本地時間下午三點修法,修法完就是五點。有師姐說回家聽了下午六點的電台新聞報告,印尼當地的時間,正是五月二十日凌晨,他們本來要聚集一百萬人做示威大遊行,怕就要釀成很大的暴動災難,在我們這邊的時間五月二十日下午,金母法會才結束一小時的時間,當地反對黨的領袖,突然對外宣佈放棄遊行。(眾鼓掌)這個真是一個最快的感應,修法完一個鐘頭,馬上停止百萬人示威大遊行。(眾鼓掌)

《金母加持 繳械息災》

真佛密法的力量再一次在你們眼前應證。(眾鼓掌)上師都還沒有演化大手印哪,壓箱寶都還沒演出來,只是讓你們念經、持咒、入定、觀想、祈請。

昨天法會中因為感應到印尼當地的苦難,忍不住傷心落淚。這個感應是對的,我在定中看到很多暴民在那邊,我也看到蘇哈托總理很頹喪,我看到他垂著頭,很沮喪,外頭還有一堆暴民。因為大家在虔誠祈請瑤池金母,我感應到一個景象,瑤池金母把祂的拂塵伸到印尼虛空,把他們的槍械全部繳起來。(眾鼓掌)繳械,就是不淮動武的意思,祂的拂塵,把所有的槍械全部捲在虛空中,然後他們就投降了,就停止行動了。(眾鼓掌)因為當時沒有事實根據,我雖看到,也不知道有多少效用,等到真的成了事實,這下才對得起來。

今天修這第二壇法,我入定得很深,因為你們念誦念得非常好。我看到的景象是,印尼的土著們很辛苦,很貧窮。他們沒有東西吃,是用手隨便撿東西來吃。頭上,身上貼了很多膠布,全身都是傷,很饑苦乾瘦。這就說明了那個地方,為什麼有暴動?因為那裡的原住民沒有生活的資糧,他們的生活很難過下去,所以才會發生暴亂,去搶東西,搶有錢人,搶商店,搶銀行,搶華人。我今天看到的,就是挨餓的饑民。接下來,我也看到他們的軍人坐在地上,為什麼?因為戰火停息了嘛,他們本來整裝,在那裡戒備,怕有暴動,那些軍人坐在地上,意思是危機解除了,沒有事情了,他們可以休息下來,所以他們的槍,都丟下來,一大群軍人就坐在那裡休息。

當時,我得到的靈感就是,印尼政府一定要有一套辦法,讓這些暴民的心能夠平定,政府一定要開放國庫,接濟貧民,他一定要這樣做,才能夠安撫人心。因為這些人沒有飯吃,一定要有一套辦法,讓這些饑餓的百姓,解決基本上的要求,要吃得飽,穿得暖,而不是只有少數的,有權跟有錢的階級,越來越富有,窮人越來越貧窮,貧富懸殊相差太大,必然沒有辦法平撫人心。這個問題一天不解決,有一天暴動還會發生。所以,政府一定要接濟貧民,平定老百姓的心。這是我的靈感,我希望他們會做到。

接下來,菩薩繼續加持,看起來武器都丟掉,都拋起來,拋在空中,(笑)我看到每一個人的武器都丟掉了,甚至他們開始起了懺悔心。(眾鼓掌)我看到佛菩薩的光加持下去,他們的良心發現,很多人跪地在懺悔,懺悔自己所做的愚昧事情。不管是官方也好,軍人也好,還是殘暴的民眾,已經佛性出現了!你們慢慢看結果,因為這就是佛光注照的殊勝,可以化戾氣為祥和。(眾鼓掌)

《災難起因 人貪瞋癡》

我們由這些現實生活上的悲慘事件,行者要運轉智慧來看,這些災難的發生是因什麼而發生?就是由於人性的貪瞋癡,這三毒演化得太過份所造成的。有錢的想要更有錢,貪念過盛,執著過盛,把持著權位不放,完全不顧百姓的生死,這個就是貪瞋癡演化到極至,造成全國的共業,全國遭殃。如果這事件沒有將它制止的話,他們說,將會演變到第二次的像中國的天安門事件,就是當年六四事件時候的樣子,百姓跟政府鬥爭,產生革命暴亂的現象,就會慘不忍睹。

所以,現在他們能夠平靜的棄械,能夠雙方好好的反省,好好妥協的話,就可以避免一場人類血腥的戰爭,在我們眼前重演。因為暴亂繼續下去,要恢復需要很久的時間。印尼本來就已是民不聊生,已經是經濟要崩潰了,再這樣下去的話,整個國家是要完了,很難再爬起來。所以,大家若能夠放棄自己的執著,放棄一己的貪、瞋、癡念,就可以免除一場天大的災難。

由這事件,我們修行人,也要體悟到,當在最苦難、最危險的時候,應該要怎麼辦?很多人採取的是另外一種方式。當他在最痛苦、遇到最大災難的時候,他選擇的路線是什麼?他選擇拋棄佛菩薩。我要告訴你們,這是最大的錯誤。當有災難及苦難降臨的時候,你反而應該回過頭來,抓緊了佛菩薩,把祂放在你心中,緊緊的不放。當作你掉在大海中,所抓到的最後一根浮木。你要用這樣堅定的意志力去堅持到最後一秒鐘,你才能夠逃脫生死關。而不是像絕大部分的人,當他失望、絕望、痛苦的時候,反而選擇逃開他的信仰。這是最大的錯誤。

《堅持信仰 求佛拯救》

今天示現給你們看,當天下老百姓,死亡臨頭的時候;當全國都面臨一個共同的罪業、共業的現象時;死亡要報到自己的身上,隨時隨地面臨斃命的業障的時候,印尼弟子只是求救,打一通電話來求救,表示他心中的信仰還在,佛菩薩是不是盡祂的力量,去救助他,是不是這樣?所以這個就是最後無路可走,無人可求,求救無門的時候,你還有最大,也是最後的一線希望,就是回歸到佛菩薩這邊,抱著你的信仰不放,終能夠帶你跨過你一生當中,最痛苦的,也是一生當中,最大災難的時期。(眾鼓掌)

這一切,事在人為,天助自助之人,天是幫助自己願意幫助自己的人,天不會幫助自己要放棄自己的人。只要有一念之善,想要拯救自己,那麼,天都會感動,會幫助有這個善念要自救的人。這個就是天助自助之人,天救自救之人。

所以,我們一定不能在絕望的時候,把自己放棄掉。不可以在絕望的時候,放棄自己,也不要放棄你的信仰,不要放棄你求生的欲望。每一個人都是佛,沒有人應該拋棄佛,包括你自己在內。只要你回頭,回頭是岸。(眾鼓掌)

嗡嘛呢唄咪吽。

(五月廿日法會過後一小時許,電視、電台發出重大新聞,原本不下台的蘇哈托總統出人意料的宣佈下台,結束印尼為時數月的暴亂。)



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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