宗喀巴祖師說，要上根器、利根器的佛弟子，才能夠真正了解什麼叫做「無我」義，而且要修四聖諦的法門，讓善根能夠守。善根不守，也修不成世間道，所修的都是有漏。

怎麼漏呢？從你的七孔漏出去，眼耳鼻舌身意，那個地方都可以漏的。眼睛看你就漏了，鼻子聞你也漏了。好看呀！你就漏了。口水滴出來，你就漏了。耳朵聽進去，你就迷失了。凡起心動念就漏了。

所以，這個世間道的人都是在有漏當中，沒有辦法達到無漏聖道。只有佛是真正無漏的聖者，不管眼睛怎麼看、耳朵聽、意念、意識，一直到最深裡頭，都不受影響，不受牽纏，如如不動，這個才叫做無漏。

一般的菩薩，還在世間道，沒有真正通達「無我」義的時候，這菩薩還是在加行當中，還不能成就聖道，祂一定要修「無我」義，斷除煩惱的根本，才能超脫。

這個煩惱要除掉，要用智慧去修禪定，還要升起靜慮，否則你都還被欲望綁著。地獄、餓鬼、畜生、人道、阿修羅，統統都在欲界當中。沒有脫離這個欲望，整天還是煩惱。