有同門問：在精進修行的過程中，如何避免落入魔道？

當一個修行人很精進修行，反而容易落入魔道的時候，這就不是「正精進」。師尊曾開示教導行者「防魔」應依止的三點重要原則：第一點，要自主其心。行者如果不能掌握自己的心，一經魔考，很容易被牽動到魔的境界；第二點，不能心外求法。求法、學法、修法，沒有往內心去修，而是往外頭去修，那就會入邪道；第三點，「身、口、意」要清淨。「身、口、意」三業不清淨，也容易入邪道。

所以，密教弟子皈依後要每日修一壇「四加行法」。一天不修，一天就是「鬼」。這是每一位修行人最重要的「築基」功課。

行者如果每日一修，卻違反師尊教導的「防魔」三原則，即使是修「四加行法」，也容易落入魔道。所以，行者在啟修「四加行法」的時候，最重要的就是祈求自己的「身、口、意」三業清淨；在迴向中，在其他的祈求中，一定要迴向佛道、迴向「身、口、意」三業清淨。

行者過於精進求感應，希望得到財祿美眷、降伏壞人、事業順利成功等等。行者一開始啟修，就祈求這麼多事情，這是心外求法，求的是虛幻的東西，像這樣祈求下去，就很容易入「障道」，亦會障礙「聖道」。

所以，修法的迴向代表行者的心意，修一壇法的迴向就代表修這壇法的心意。修行人求入世的「成就」要有正念，要求「正財」，不可求「邪財」，同時還要求自己的「身、口、意」三業清淨。譬如：小偷來皈依真佛宗，他修「四加行」，求「生意興隆」，這就是求的「非財」、「不正當的財」，這樣祈求的結局將來就是下地獄的果報。因此，修行人要「防魔」，首重以正念去做修法的迴向。