有新同門問：為什麼要信佛？為什麼要修佛法？

這個問題很大眾化，每個人都會遇到這樣的提問，當行者想要發菩提心，準備去度眾生時，就要面臨回答眾生的提問：為什麼要信佛？為什麼要修法？

答案只有兩個字：「無常」。每個人從出生開始註定要走向死亡，沒有一個人能逃過此命運，只是時間早與晚的區別。而這種無常什麼時候到來，沒有人知道，而佛是先知先覺的大覺悟者，祂告訴娑婆世界的眾生世間的種種現象，教導眾生如何解救自己，如何超脫苦難，使自己的生命能夠永恆，這就是為什麼要信佛的原因。

佛陀覺悟世間成、住、壞、空的現象後，找到了對治的方法，這就是佛法。佛法是對治眾生困苦而產生的一種最好的方法。師尊曾說過：「佛法的本質就是用來對治的。」佛法好比是載著眾生安全到達彼岸的一條船，在茫茫人生苦海中，要得救就一定需要佛法這條船，而這條船是可以經過大大小小的災難，唯一能安全到達彼岸的最好的一條船。所以，這就是行者為什麼要修佛法的原因。

例如真佛密法就是對治的佛法。念清淨咒，是對治身口意的不清淨；唸召請咒，是對治眾生對佛的不親近感；大禮拜，是對治傲慢；四皈依，是對治信心不堅定；大供養，是對治慳貪吝者；四無量心，是對治親仇不平等；披甲護身，是對治妄念；觀空，是對治不正念；持咒，是對治犯口業；入三摩地，是對治散亂等等。所以說，真佛密法是真正實際修行對治自己本身的缺點的方法。

行者以這樣的方法修習對治，將來就會得到與佛一樣的四種德性，即「常樂我淨」。任憑人生的無常困苦隨時降臨，都能夠及時解脫自己，得到自主自在，這就是修佛法的最高成就。