佛教以七為吉祥數，幫亡者做超度法事，以七次為圓滿。佛經記載，亡者每逢往生後的七日之數，便會經歷一次生死，共七次。即亡者在往生後的49天當中，每七天都要重新經歷一次死亡的痛苦，亡者只有在這個時候神識才會比較清醒。所以，儘量避免只為亡者做一、二次法事，如此只能幫助亡者少部份的解脫。在亡者往生後每隔七天，為亡者做法事、誦經，能夠給予亡者佛法的加持力量，最好做滿49天，共做七次的法事，幫助亡者解脫痛苦得到最大的利益。

陽居報恩人為幫亡者做超度法事的同時，還可以幫亡者行善功累積陰德，如助印經書或善書、做各種善事等等。因為經書和善書能夠流傳很久，可度化很多人，俗話說：「度人百世以書」，印經的功德是隨著時間的增加而加倍累積的。師尊說：「助印真佛報功德等同印經書」。因為真佛報傳播的是度人救世的密法，有勸人為善的良言，即是「善書」，又是「密續經典」，而且全世界發行量十幾萬份，在真佛報上印一部經，等於印十幾萬本經書，度十幾萬人。為亡者助印真佛報是護持真佛報，又可為逝去的冥界親人消除業障，累積陰德，這是一舉數得的功德。也可以為往生者，報名在真佛報供奉終身長明的「虛空藏菩薩智慧燈」，以增加亡者的智慧。當亡者智慧不足時，在冥界也會做出很多糊塗事，有的甚至不願意提昇自己到光明的境界

師尊在書中曾講述過一個例子：一個真佛宗的老弟子，瀰留之際，師尊帶著蓮花去接引他，結果竟然被他拒絕，因為他留戀家?的老太婆。就這樣在師尊苦口婆心地勸了老弟子十幾天後，老弟子才勉強點頭，坐上了蓮花。可見，幫冥界靈眾增長智慧，同樣非常重要。

眾生無論是在生前，還是在死後，其無明煩惱是不變的。行者如果沒能在生前幫助家人做法事、積善功德，那麼在他們人生最後的一刻，一定要盡力幫他們做足這些法事，增長他們的佛緣、佛性，消除他們的煩惱業障，藉這些善功德幫助他們往生到善處。這就是真佛行者與親人永別時，能夠做的最重要、也是最大的善事。