法王蓮生佛把凡夫身剖析成「三昧耶身」、「智慧身」和「三摩地身」。凡夫的智慧身，並不是指從書本上學來的智慧，而是行者與生俱來的智慧。行者如果能夠從智慧上去修，將來就能成就功德圓滿的如來報身。

如何啟發行者本身具有的這種智慧呢？就是從「佛理」上來下工夫，藉由不斷聽法，從聆聽根本上師、金剛上師和大善知識的開示中，啟迪行者的智慧；藉由不斷唸經，由佛經的加持力去轉、去啟發行者的智慧；藉由自己努力實修，來打破自己智慧的障礙。修行人須要在這三方面不斷努力，才能夠在凡夫的智慧中發掘出如來的智慧。

在白天，精進的修行者在其身、口、意會顯露出智慧的信息。但是，如何發掘探索在行者頭腦裡甚深處的智慧呢？夢就是行者頭腦深處的智慧顯現。行者在夜晚睡覺以後，潛意識進入沒有防備，沒有假裝、掩蓋時，會呈現出行者的修行境界。

當行者的靈魂在夢中出現時，智慧身跟著就顯現了。所以行者要觀察自己，就要修夢觀，就要修睡夢大手印，而達到知夢、解夢，甚至在夢中能夠轉夢的修行。行者如果沒有辦法知夢、轉夢，那表示行者的靈魂是不自主的，修行的功夫還不到家；表示行者的靈魂還沒有顯露出智慧身來。

行者修出智慧身是有神通的，行者在夢中可以做白天所不能做的事情，這是因為靈魂的活潑性很強，在不知不覺就顯露了智慧身的神通。行者如果是只顧自己，在夢中的靈魂也就只會自己飛自己玩。行者如果發了大菩提心要救度眾生，修到責任心很強的時候，祂就會在夢中幫眾生消業障，解救他們，顯現出護法的精神。這就是靈魂顯現的智慧身。

行者在夢中也會遇到重重考驗，所以行者修護法很重要。行者要修到在夢中自己就能夠救自己，逃脫厄運，解脫業障；或是修到有外來的助力，行者的護法來幫忙。所以說，行者白天修行會產生出智慧，而修得更深入，行者就要修睡夢大手印、睡夢瑜伽。當行者在睡夢中都在修行的時候，行者的智慧就會增長很快。所以，行者智慧身的修行，就是要修睡夢大手印，最後能夠在夢中自主，神通任運，自在無礙。