對於如法的灌頂，另外還有一項很容易令受灌者忽略的非常重要的禮節，就是受灌者不但要懂得供養灌頂的上師，同時亦要準備灌頂主尊的供品，即要準備兩份禮，一份獻給人間的有形師父，一份獻給求灌頂的無形本尊。如果行者一次求灌頂多種不同主尊的法，亦要準備相同份數的供品供養，行者凡有所求時，皆須隨緣供養不落空求，才是如法。要完成一次真實的灌頂，必須要有灌頂的上師召請虛空中的主尊下降到上師身上，即身壇城，再借助上師的手給行者法流灌頂。灌頂是由上師與主尊共同完成的，所以是都需要供養的。

在密教，灌頂是要以行者的心相應主尊的心，所以行者本身一定要盡心盡力，準備充足才灌頂。這樣的灌頂，傳承的力量才能很快的從虛空中降到根本上師身上，再降到行者身上，很容易就能產生灌相。灌頂後，行者再去實修，慢慢才會得到種種相應的現象。反之，行者灌頂之後如果不修，灌頂的力量也會慢慢消失。所以，師尊說，行者最好是先修最基本的上師相應法，修到一定程度後，再選擇與自己最投緣的一尊本尊去修持，修到相應後，再修持與自己最有緣的金剛護法，這是灌頂修法從低到高的次第。在此過程中，行者還是可以接受其他的灌頂，只是當作結緣即可。師尊說，一法通萬法通即是此理。