對於如法的灌頂,另外還有一項很容易令受灌者忽略的非常重要的禮節,就是受灌者不但要懂得供養灌頂的上師,同時亦要準備灌頂主尊的供品,即要準備兩份禮,一份獻給人間的有形師父,一份獻給求灌頂的無形本尊。如果行者一次求灌頂多種不同主尊的法,亦要準備相同份數的供品供養,行者凡有所求時,皆須隨緣供養不落空求,才是如法。要完成一次真實的灌頂,必須要有灌頂的上師召請虛空中的主尊下降到上師身上,即身壇城,再借助上師的手給行者法流灌頂。灌頂是由上師與主尊共同完成的,所以是都需要供養的。 在密教,灌頂是要以行者的心相應主尊的心,所以行者本身一定要盡心盡力,準備充足才灌頂。這樣的灌頂,傳承的力量才能很快的從虛空中降到根本上師身上,再降到行者身上,很容易就能產生灌相。灌頂後,行者再去實修,慢慢才會得到種種相應的現象。反之,行者灌頂之後如果不修,灌頂的力量也會慢慢消失。所以,師尊說,行者最好是先修最基本的上師相應法,修到一定程度後,再選擇與自己最投緣的一尊本尊去修持,修到相應後,再修持與自己最有緣的金剛護法,這是灌頂修法從低到高的次第。在此過程中,行者還是可以接受其他的灌頂,只是當作結緣即可。師尊說,一法通萬法通即是此理。 |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 | |
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
Copyright(c)2001 True Buddha Publication Society All Rights Reserved. |