有同門問：時常聽到道伴說，一場法事如果供品不足，法事會不圓滿。但是師尊在做護摩法會的時候，無論有多少主祈人，有多少的報名眾生，供品都一樣，師尊還是可以利益百千萬億的眾生，每場法會都非常圓滿，這是為什麼？

因為這是修行層次不同而產生的一種現象。

修行到一定的程度，心靈不斷提升的同時，修行人本身的境界也在不斷地提升。修行的層次越高，境界越高，在有形方面的要求自然而然地減少，逐漸轉向無形的供養，即「法供養」、「心供養」。修行的境界越高，供養得就越無形，因為觀想得越來越廣大，法的供養也跟著越來越大，超越一切財與物質的供養，這時的供養已經不在於量的多少，完全在於行者心念的變化。

比如師尊蓮生活佛，就是因為師佛已經達到深不可測的境界，無論有多少眾生報名法會、事業金剛準備什麼供品，師佛用自己的心念去攝召主尊，觀想的供養無量無邊充滿虛空法界，主尊隨時都會很歡喜地下降；主尊下降，這場法事就會圓滿。

對於正在學習供養的行者來說，修行功力還不足夠，供養的功德還不足夠，一定要盡心盡力地依次第來修，依自己的力量做足供養的功課。

供養法門是密教行者在修行過程中的四大修行法門之一，行者在最基本的供養法門不足的時候，修行不但沒有福分和助緣，還會有很多障礙，不能得到護法的護佑，更不能得到上師相應的成就。俗話說，個人做個人得。空手來佛堂，由佛堂代替做供養，對自己是一種缺憾。所以，善信來佛堂拜佛或參加法會的時候，要自己發心帶供品來，做足供養的功德，圓滿自己的供養法門，自然就能得到福分。