有同門說：「外面的佛教道場、慈善團體的制度非常完善，我們要學習。」

我說：「專注於內心的修行與成長，遠遠超過修外相，修心最重要。」

與資深的大道場相比，我們的外相功夫確實遠遠不如，但是這並不重要，不必太勉強，能學習的我們儘量去學，有時候我們做不到的就是做不到，這是眾生的習性問題。每一個眾生都有各自的習性，要把眾生的習性全部去除，變成同一個面目，這是不可能的。不要把時間和精力全部浪費在外相的規矩當中，還是以修心為上。對於做不到的規矩，太苛求反而是一種傷害，不但對自己的修行是障礙，對他人也是一種障礙，甚至會導致退失道心。

有時候專修內心的瑜伽士，往往會忽略外在的表相，修到後來會像一個乞丐，表面上看起來其貌不揚，邋里邋遢，隨隨便便地坐在路邊，與路邊的流浪漢一樣；但內在卻是清淨的大瑜伽行者。所以，學佛行者要專注於內心的成長，不要與別人比太多外在的表相。

行者學佛的目的是要自度度他，但是眾生的習性與無明，往往讓行者無法自救，更不能救度他人。外相的功夫做得好，不一定代表修行能成就；廟蓋得很大很莊嚴，也不一定廟裡的人就可以上去淨土。所以說，學佛還是要從根本學起，學習佛的智慧，應用在實踐中，去開解和去除行者的無明與習性才是最重要的。