眾所周知，放任自己的性子是快樂的，約束自己的習性很痛苦。但是，放縱自己，太任性，就會樂極生悲。

所謂任性，就是放縱自己的習性。任性的時候，想做什麼，高興做什麼，就會順著自己的習性去做；想說什麼就說什麼，統統不管他人的想法。放任自己之後，接下來就要「品嚐」自己任性的苦果。可見，任性是一種輪迴的現象。

如何對治任性？

釋迦牟尼佛涅槃時，阿難尊者問佛陀：「佛涅槃時當以何為師？」佛陀答：「以戒為師。」佛陀教導佛子要守戒，守戒正是對治放任的方法。

我們要時常問自己：「我過得好不好？」如果認為不好，必然是之前做得不好。要想一想，「我到底做錯了什麼？」不要等到別人制裁時才想到要守戒，更不要明知規矩卻不遵守，做個極度任性的人，等將來的苦報到來時，就會痛不欲生，悔之莫及。

所以說，佛子要時時一再地觀察自己，如果因為無知所犯下的過錯正在受苦報，當下就要痛下決心，在佛菩薩、善知識前求懺悔，發願棄惡向善，要用非常絕斷的心，用獅子吼的聲音讓老天知道，讓自己能夠銘記於心。

我希望在有生之年，還有機會讓我們再造，重新來過；我希望我們還有時間讓我們去懺悔；我希望我們在有生之年，當下就重生，如此即是「放下屠刀，立地成佛」。