如果金母本源是百分之百的支持師尊，而分靈卻背叛、甚至變心；豈不表示這分靈跟本尊背道而馳，已不是祂的分靈。

真正的分靈必是要跟本尊具有一樣的意識，才是好的品質。

我本身既有這樣的認知，當然一心一意往這方向修。就怕不知這道理，認為自己很大，就教人擔心。

其實，這世我就是學生，要靠師父給予灌頂加持，才有辦法恢復本來的佛性。大家也一樣，一世為父、為師，終生不移。

華光的法師、同門對上師很尊敬，這是一種緣份。認為上師可代師教導，上師的教法很合你的意，兩相情願之下，牽在一起的，就是一份很濃的法緣；自會有一種凝聚力，讓大家很努力的跟著指導去做、去學、去改正。

華光法師們常講一句話：「雖然常做錯，但我們都很努力的在改。」這很重要。

為什麼你要改呢？你可以不要改的。這表示你在乎。

什麼人能讓你願意放棄自己的執著、貪嗔痴？

修行本就是要改，但做起來是很難的，誰可以讓你改呢？這一定要有很重的緣份，你才願意為人家改變。

現在的婚姻為何都失敗？因為彼此不願為海誓山盟而改變，就是這麼簡單。沒有誰願意改什麼，你是你，我是我，意見一不合，即一拍兩散，離婚是這樣來的。

今天道場中，大家能處得那麼投緣，這是彼此一個很大的助緣。不管怎樣難、怎樣苦，你也要去試，不成再試，直到滿意，這就是很好的增上緣。這一世能皈依師尊，是最了不起的緣份。大家都跟我一樣幸運，能得到師尊冥冥中源源不絕的加持。

西藏的仁波切，在教化有根器的下一代時，很重要的一個因素就是親情的存在，都把他們當成自己的小孩來撫養帶大，這就是一種慈悲心。這慈悲心能溶化掉眾生的五毒，願意接受指導，心悅誠服的跟著走辛苦的修行之路。

我們的師尊蓮生活佛，不論在天涯海角，弟子都能感受祂的慈愛，無遠弗屆，超越一切。這正是弟子們願意好好修行，最大的原動力。