《行空波羅蜜》
師父的恩情怎能忘
•釋蓮慈金剛上師•

元旦新春,憶念師尊。

想起在師尊剛退隱沒多久,我碰到障礙,產生煩惱,沒法排除,正懊惱至極時,出乎意外的,師尊的半身像出現在虛空,有表情有手勢有聲音,就像真人一模一樣,很急速的大聲講了一句話,手還像平日開示一般揮動著,祂說:「住於虛空」!

這一講,我嚇一跳,當下恍然大悟,心開意解。這是我一生第一次最真切的「真實見」。

師尊的加持,我感恩不盡,在弟子最需要的時候,師尊法身現前,當下獅子吼一聲,粉碎一切,心住虛空!這教誨令我終身不忘。

有了真實見在三年前,經過三年的加持磨練,在元旦的「蓮花童子法會」中,傳承加持力竟然把我整個提到虛空。師尊的加持力偉大,有力量能超拔,將我由法座上拔起,就端坐在虛空演化手印,得到最真實的住於虛空的體驗。

有真實見,要實修,才能真正體驗法的力量,真正體驗修行的果驗。

今天選擇師尊這篇文章,應機而有意義。文中講的是祂這生拜師求法學法所秉持的不變原則,那也就是文章的題目──「我的人決不叛師」。

「我的人」正是師尊獨特的口語,很方言,又很白話,是創新,也異常親切。祂寫道:「我這個人,絕對不會叛師。」不違背師父,不離經背道,不背叛師父,這是很重要的為人子弟的觀念。

現代人和古代人的不同;以前人一言九鼎,不反悔,有義氣,講信用。現代人表裡不一,光說不練,難以取信。

今天師尊明明白白讓我們知道,祂一生是怎樣看待祂的師父的。只因祂因緣非凡,佛菩薩安排祂學道、學顯、學密,以廣攝眾生,所以祂有很多師父,全依因緣拜他們為師,為眾生而學法。

師父這麼多,難免有師父間道法不同的異己之見。師尊在文章中告訴我們,不論人家怎麼遊說,祂完全不動心,統統一樣尊敬,心中絕無一絲一毫批判自己師父的意念,口上也絕對不講師父的是非。

即使從道教修到顯教,再加上密教,這一路演練的過程,師尊從來不曾輕視教過祂的師父。既使開悟得大成就,也絕無改變心中對師父的尊敬。

敬師正是師尊最大的德性之一。祂恪守弟子之道,以「不叛吾師」──絕不背叛任何一個師父,及「忠其所事」──盡忠誠意侍奉師父,奉為大戒律。即使被師父罵、被師父打,祂也絕無仵逆。

文中祂說,絕對不敢犯了「逆倫的惡緣」。受到責罵,心中怨恨惱怒,甚至反唇相譏,以下去犯上,是逆倫,而逆倫是有罪業的,會產生師徒之間的惡緣,障礙修行。

祂說,「一日為師,終身為父」,這是不容變動的事實,不因弟子的成就而改變。

由這句話,確定師尊是一個大智大仁大慈大信大義的人,由開始到最後都不變心,這種人只有一名稱之──「聖人」,一個「至聖導師」。

或許祂離開師父很多年了;或者師父開始不喜歡祂了,因為祂信了別的教,師父不高興祂再學別的,背後罵祂,甚至見面又不理祂,師尊仍然一心一意認自己的師父。

不叛師說起來簡單,但在人事變遷及外來的壓力打擊之下,是否能不改初衷謹奉為師呢?譬如,自己的師父,本來是風光的,因緣變化,窮途潦倒了,弟子走散了,落魄得像乞丐,你還認不認他?

師尊的為人處事確實是心口一如的聖者風範,堪為表率。師尊所說的每一句話,所做的每一件事,祂的一言一行,祂的表情,祂的儀態,祂處理事情應對的方式,過去十年來我一一看在眼裡,記在心裡。凡出外弘法,拜見其他教派的教主,甚至到印度參訪達賴喇嘛,這一路的跟隨,從頭到尾,師尊都是一個樣子,永遠是慈悲平等的對待眾生,禮敬成就者,始終如一,永遠不變,這不是一般人所做得到的。這正是修為的表現。

恰如師尊在詩偈中說的:沒有師父當年寬容的收留,不厭其煩的教導,那裡能把一個學爬學走的小兒,拉拔到成長茁壯?這樣的恩情怎能忘?!就算成佛,也該永遠歌頌感恩,謝謝師父。

確實,沒有師父,就沒有徒弟的成就。

修行的功夫是長遠的,師父的教導,終身受用。

師父的恩情怎能忘?!



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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