【賀蘭╱台灣報導】有偈曰：「佛母勝身如月色，一面二臂具喜顏，面如秋月光明相，窈窕柔善體端嚴」，如此亮麗、明耀的形容，非白度母莫屬了。台灣雷藏寺所公告的法王蓮生活佛聖尊之法會行程，2010年的10月30日的護摩法會就是以白度母為主尊。是日，真佛宗各級弘法人員、同門、十方善信大德，皆在白度母的攝召下，齊聚於台灣雷藏寺，同沐佛恩。蒞臨貴賓有師公盧耳順大德、高雄海軍官校陳秋菊教授、立委張碩文先生、台中市議員吳瓊華議員、中央研究院院士朱時宜教授和夫人陳旼旼女士、台中市議員候選人王立任先生、中央社記者陳靜萍小姐、南投縣議員許?議員、國際獅子會虎尾會會長陳登全先生。

一到雷藏寺，首先看到廣場上已建立起固定式的遮雨棚，之前所使用的是帆布棚，想來，必是8月14日文殊師利菩薩法會進行中的那一場暴風雨，盧師尊聽到坐在大殿外面弟子的心聲，慈悲的盧師尊不忍，心疼弟子，因此，有了這新的遮雨棚，同門滿臉喜悅的說：「有盧師尊在，才能這麼幸福。」

盧師尊剛從澳洲弘法歸來，馬不停蹄地繼續主壇法會和講經說法。下午三時整，法會開始，與會大眾莫不歡心禮敬，以一顆最誠摯的心，恭迎盧師尊入壇場，並祈求白度母的佛光加被。盧師尊開爐結界，點燃護摩火，如同盛開中潔淨的百合，護摩火冰清的光芒四射，如佛母七眼照見十方法界眾生，凡所照見者，無不解脫。

白度母菩薩，為觀世音菩薩悲心之化現，是二十一聖救度母之一，又稱為增壽救度佛母，與無量壽佛（阿彌陀佛）、佛頂尊勝佛母合稱為「長壽三尊」。在白度母之臉、手、足心合有七眼，故亦稱「七眼佛母」。

盧師尊所寫的一本書《瑜伽士的寶劍》，全部都是由白度母七眼佛母的加持之下而完成的。盧師尊在開示中說請大家看一看《瑜伽士的寶劍》，因為「可以堅固大家的道心，也堅固大家的信心。從《瑜伽士的寶劍》──白度母本身所加持的這本書裡面，你們可以深深地了解密教，深深地了解戒律，深深地知道自己的光明是增長的，這是非常重要，希望每一個人，人手一冊《瑜伽士的寶劍》，請仔細的閱讀，能夠從這當中得到更高的智慧。」

接著盧師尊繼續講《六祖禪經》「懺悔品第六」，告誡弟子眾等「我們學佛的人要知道懺悔，統統要知道，每個人都在學習懺悔。

真正的懺悔，應該是『心的懺悔』，『心』本身是無相的，所以稱為『無相懺悔』。」盧師尊表示，自己本身在過去世中，曾經是一方之王，與他國之王舉兵攻打第三國，因身邊副將的衝動，殺了一起舉兵攻城的國王，因此，除了毀了「誰先進了王城，誰就是那邊的國王」、「誰先攻進去，國就是你的，你就當了國王」的約定，也因三國合併而造成宮廷後宮大亂。「我覺得我錯了，這是我前世所造的業障。」「雖然是過去的，我做錯的，也應該要懺悔；現在的，如果我有做錯的，也應該要懺悔；未來的，如果有做錯的，也應該要懺悔。」

盧師尊以自身為例，告訴弟子「『自心』會發出五種香，所以必須向你的『自心』懺悔，這樣的懺悔稱為「無相懺悔」，真實的懺悔，真實的心懺悔。當你在懺悔的時候，必須要用你真實的心，用你開悟的心，用你的真性情，真正的性情做懺悔。」「人世間都是有『污染』的。」盧師尊勉勵弟子，只要你『超凡入聖』、『明白真心』，便不受『污染』。」

法會結束後，盧師尊予以與會大眾賜授白度母本尊法灌頂，法流環繞，圓滿吉祥。

傳說中，度母有三次發願，源自大悲觀世音菩薩無量劫來救度眾生，但是眾生仍然常溺五欲生死苦海、輪迴六道受無量諸苦，菩薩因為悲憫蒼生而不由得悄然落淚，當此之時雙眼的眼淚頓時各變現出綠度母和白度母，兩位度母各自合掌恭敬向觀音菩薩同聲說道：「菩薩，您不要擔心，我等誓度一切流轉生死苦海的眾生，為菩薩分擔救度眾生的悲願。」這是第三次的發願，因此，度母也是觀音悲淚的化身。

白度母是度母的化身之一，一面二臂，顏容端正，法相寂靜、殊妙莊嚴，乃佛教中治病、延壽的本尊之一。如月光般清淨的無垢光明照耀世間，縱然百千萬星宿俱時為聚集，殊勝威光仍然遠超於彼，受到各方眾生的禮敬。身相白色為息災之意，全身有七隻眼睛，雙手雙腳各有一眼，第三隻眼睛則在眉心中央，能夠照見一切瘟疫疾病的緣起，從而息滅。

白度母的功德誓願和心咒，主要為息滅眾生的病苦、消除因冤業、癡業、魔障引起的傳染病、瘟疫、各種病症，亦可對治蠱毒惡咒引起的疾病，幫修行者去除逆緣、增長壽量、解脫生死輪迴。

綠度母和白度母的形像大同小異，顯著區別是綠度母身色綠，一般左腿單盤，右腿向下舒展，踏在一朵蓮花上。相傳松贊干布的兩個妻子，文成公主就是白度母，而尼泊爾公主是綠度母。